東亞漢方生藥流變通攷

約西元七世紀初起，五次遣隋使（600－618）、廿次遣唐使（630－894）將華夏文化由中國大陸帶到日本列島，後漢《傷寒論》時代漢民族醫藥知識開始在日本發展，形成一套「方法論」、「世界觀」和傳統中醫學不同的特有體系，是為日本漢方醫學濫觴。中國中醫則在歷經唐代佛醫道醫、宋代儒醫、明代醫儒之深化後，漸次成為強調今本《黃帝內經》與崇尚經典的泛規範化醫學。江戶時期，西洋蘭方醫學由長崎進入東瀛，創制和製漢語醫學詞彙（神經）的杉田玄白（1733－1817）與約同期活躍的古方漢醫吉益東洞（1702－1773）等人，皆撰著大量醫籍，對後世東洋醫學帶來了巨大影響。日本漢醫翻印大量的和刻漢籍，跟日醫專書、中國失傳醫典如《黃帝內經太素》、《蝦蟆經》、《經方小品》，十九世紀末，皆由清國駐日欽使隨員楊守敬（1839－1915）由東京購置後攜往湖北，今多藏於國立故宮博物院。廿世紀初期，和田啟十郎（1872－1916）撰《醫界之鐵椎》對爾後昭和時期漢方醫學復興運動有重大影響；日本時代，台灣在地醫生黃玉階（1850－1918）、葉煉金（？－1937）及「皇漢醫道復活運動」推行人陳茂通（～1936）等，使用的是介於日本漢醫與中國中醫間之醫藥，當時亦有不同於今經穴圖的『經穴大圖』（1917）出版。終戰後海峽兩岸相繼成立中醫藥院校，中醫學內涵、實踐，再次為之一變。東亞傳統醫藥的型塑，就是漢方生藥流變史的縮影，梳理此間時空之變遷，知類別、辨層次，有助於理解醫學知識古今之別和應用。