試論“以賦為文”－以歐陽修諸“記”為例

近五十年來，兩三地對唐宋文學的研究一直很熱絡，曾舉辦過多次的學術討論會，學術界也一直有相關的書籍或論文出版。在這個熱門的領域中，仍有一些未開發或少開發的園地，很值得進一步的拓展；其中，唐宋搶文及辭賦是一個很值得關切的文類，而有關「以賦為文」的「跨文類」議題，也一再被提起，極待進一步的以作家的作品去應證。因此，本系列論文撰寫的目的，就是希望能透作品的分析、歸納，應證新的理論，一方面對作品有新的認識，一方面也建立「文類」與「文類」之間的溝通。筆者先整理了相嗎「跨文類」的研究成果，掌握這種新的議題切入的方向。再參考賦學研究的相關文獻，準確的將「以賦為文」、「文」的「賦化」作義界。接著，再濾出「賦」的獨特、重要標記，並將其各個次文類的特徵一一釐清。本篇論文，筆者先以古文運動大家歐陽修的諸「記」為文本，以大家所熟知的漢代散體賦作為「以賦為文」的觀察點。漢代散體賦在「外在形式」上有「三段式」及「設辭問題」的結構；在語言形式上，則常運用「駢散相間」的特色；在藝術技巧上，具有「對比映襯」、「誇飾聲貌」、「疊用典故」、「排比歷數」、「講究對偶」、「鋪陳敷衍」及「聲韻之美」等主要特徵。在「精神內涵」上，「諷喻」及「頌揚」則是思想內容的二大特色。最後，根據這些標記，一一檢視歐陽修諸「記」，發現它具有「三段式」及「設辭問答」的結構，「駢散相間」的語言，「鋪陳敷衍」、「對比映襯」、「排比歷數」的藝術技巧及「諷諭」、「頌揚」的精神內涵。因此，可證明歐陽修諸「記」的確受到「賦」的影響很深，亦即具有「以賦為文」、「文」的「賦化」之特色。這樣的研究結果，能讓我們突破傳統對作家及作品單一的認識角度，釐清「文類」與「文類」之間的糾葛與交集，開啟新的研究視野。接下來筆者擬將文本擴展為北宋「亭臺樓閣」諸記，同時從騷體賦、散體賦、駢賦及律賦等不同切入點進入，更全面的觀察「以賦為文」的現象。