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摘要


「外郎」,在努爾哈齊起兵之初,大致上就是當地懂得漢文秘書的代稱,其滿文稱之為「wailan」,地位不高,作用也不大。不過巧合的是,當時出現了至少三個「外郎」,分別是「政治外郎」、「文學外郎」與「軍事外郎」,對清初的歷史,還頗具影響力,值得一提。所謂「政治外郎」,指的就是《清太祖武皇帝實錄》中出現的尼康外郎。經過近年《滿族佟氏家譜總匯》證實,尼康外郎不過是一個稱號,其本名為「阿東布巴彥」,是遼東的名門望族,因與努爾哈齊爭奪女真的領導地位,而遭到抹黑與追殺。「文學外郎」則是指一個名為「龔正陸」的漢人。龔在年輕時客居遼東,意外成為女真的包衣(奴僕)。幸運的是他輾轉到了努爾哈齊麾下,成為文膽,還得到了富貴。明萬曆二十三年(1595)十一月,朝鮮國通事河世國以朝鮮使臣身分進入建州,打探消息,將龔正陸「文學外郎」的身分,公諸於世,外界才知道努爾哈齊重用了這麼一位紹興師爺。至於「軍事外郎」,則出自《滿文原檔》。該書〈寒字檔〉內記載了十三名擔任外郎職務的將領,負責登錄戰功。本文選擇其中一位名為「翁阿岱(伍哈代)」者,當作代表加以介紹。翁阿岱以漢字紀錄其父「達住胡」的戰功,十分詳實生動,堪稱傑作。後來翁阿岱、達住胡卻雙雙殞命沙場,成了父子英烈,令人扼腕。本文對以上三種以往所忽視、誤解的外郎,加以分析評述,期望能就清初建州歷史缺失處,發揮一些補充作用。

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