被引用紀錄
孟絜予（2010）。宋代青銅器工藝史的重新思考：以彭州青銅器窖藏為例〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2010.10508
張文昌（2006）。唐宋禮書研究──從公禮到家禮〔博士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2006.02068
延伸閱讀
- 許雅惠（2017）。宋、元《三禮圖》的版面形式與使用－兼論新舊禮器變革。臺大歷史學報，(60)，57-117。https://doi.org/10.6253/ntuhistory.2017.60.02
- 金中樞（1984）。宋代的經學當代化初探再續（上下）－（上）－種明逸、穆伯長、李挺之、黃景微等的經學（下）－王聖源、宋貫之、何濟川、周子餘、龍起之等的經學。國立成功大學歷史學報，(11)，1-37。https://doi.org/10.7076/BHDNCKU.198412.0001
- 補鵬揮（2020）。勞思光宋明儒學一系三階段說再探。鵝湖月刊，(543)，42-56。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=18133738-202009-202011090012-202011090012-42-56
- 侯雅文（2006）。論朱祖謀《宋詞三百首》所建構的“宋詞史”及其在清代宋詞典律史上的意義。國文學誌，(12)，311-345。https://doi.org/10.6973/CJ.200606.0311
- 金中樞（1986）。宋代的經學當代化初探續（上）－王昭素、柳仲塗、胡周父、附黃敏求等的經學／宋代的經學的當代化初探續（下）－崔頤正、邢叔明、附杜文周、孫宗古、馮道宗等的經學。新亞學報，15()，281-319+ap12。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20171013001-198606-202207110020-202207110020-281-319+ap12