摘要
張大千曾作過上百幅自畫像，數量上爲歷史之最，功能上除了傳統的紀念意義之外，還有意識地以自畫像作爲社交的用途。張氏現存最早的自畫像作於二十八歲，最晚的作於八十四歲，將之置於傳統之中，既有時代的風貌，又充滿歷史的深意。歷史上文人畫家留下的畫像往往與世無爭，一派平和；但是由晚明至清，畫家自畫像不但日漸受西方技法影響，畫家的內心與外在也愈來愈不協調。三0年代崛起於上海的張氏首張自畫像便採取了攝影的角度，顯得相當「摩登」，他以「藝壇新星」姿態出現的自然模樣，一掃傳統畫家在出仕與成爲職業畫家之間進退失據的狼狽。而他早年的自畫像，在技巧方面，始終不脫任伯年的影響－亦即在傳統綫描的衣紋與參用西法描繪的面龐中融合折衷。然而自中年開始，張大千轉而向更高古的文人寫像傳統取法－由顧愷之而蘇東坡，由李公麟而趙孟頫，技巧上則有寫意、有白描、亦有減筆。晚年他的自畫像中則顯現綫條的弱化，同時在墨色運用及背景中則反映出他在潑墨和潑彩方面所取得的成就。張大千的自畫像一方面極現代，因爲它受攝影影響極深；另一方面，卻又和歷史有著千絲萬縷的關係。他的自畫像，不僅讓觀者了解他的一生，也仿彿重溫了大半部中國人物畫的歷史。
被引用紀錄
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延伸閱讀
- 蘇毓絢（2007）。張萬傳風景畫研究〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-0204200815532248
- 詹若涵（2020）。我的自畫像。聽障教育期刊，(19)，19-19。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20151125002-202012-202207120014-202207120014-19-19
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- 潘星輝（2019）。Charm or Talisman: The Truth of Zhu Yuanzhang's Portraits。明代研究，(33)，199-220。https://doi.org/10.3966/160759942019120033005