摘要
中古士族的婚姻不僅重視門第，士族間的聯姻關係，也幾乎都具有政治性因素，甚至為了讓家族間關係更緊密，出現了互婚現象，經由聯姻組成了兩姓或多姓家族的政治性集團。筆者由〈蕭（女惠）媄墓誌〉與〈柳氏墓誌〉中發現，蘭陵蕭氏和河東柳氏也有此種互婚關係。蘭陵蕭氏在南朝齊梁之際，蕭衍為了結合雍州地方勢力，聯合河東柳氏東眷房。因此在蕭衍建梁後，他們便成為功臣集團一員，其子孫代與梁皇室聯姻。南朝梁滅後，柳（巧言）跟隨蕭詧建立後梁，兩家關係更為密切。蕭（女惠）媄原為後梁玉山公主，在隋文帝時期便嫁予柳（巧言）之子柳遜。柳氏則為柳（巧言）的曾孫，也是蕭（女惠）媄的孫女，後來嫁與蕭（女惠）媄的姪子蕭繕。蕭（女惠）媄為加強夫家與本家的聯繫，便將柳氏嫁予侄子蕭繕為繼室，延續蘭陵蕭氏和河東柳氏的互婚關係。隋文帝時期，蕭詧的兩位孫女—蕭氏（煬帝后）、蕭（女惠）媄分別嫁予晉王楊廣和柳 之子柳遜。後來柳又入晉王府輔佐楊廣，三方便是透過聯姻的關係，互相給予政治上的幫助。蘭陵蕭氏和河東柳氏因聯姻關係為楊廣集團成員，除了幫助楊廣治理南方，甚至可能輔佐楊廣謀取儲君之位，因此至楊廣嗣位之後，兩家便成為得利者。
延伸閱讀
- 李昭鴻（2011）。從陽松玠《談藪》裡的諧謔敘事簡論南北朝、隋朝文人的意識型態。中國文化大學中文學報，(22)，61-81。https://doi.org/10.29989/ZGWHDXZWXB.201104.0004
- 龔鵬程（1978）。章臺之柳何青青－論柳氏傳的開展與內涵。鵝湖月刊，(31)，46-52。https://doi.org/10.29652/LM.197801.0011
- 李佳蓮（2021）。從敘事文本的空間建構論文本意涵之演變－從唐傳奇〈柳毅〉到元雜劇《柳毅傳書》之探討。興大中文學報，(49)，37-78。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=19914822-202106-202211300008-202211300008-37-78
- 劉怡君（2013）。《儀禮》對《唐律疏議》的影響－以「親屬名分」諸問題為探討核心。中央大學人文學報，(55)，147-189。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=19939167-201307-201412220008-201412220008-147-189
- 胡可先（2012）。新出墓誌與唐代崔氏文學家族研究－以清河崔融一系為中心的考察。師大學報：語言與文學類，57(2)，59-91。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=20745192-201209-201305310011-201305310011-59-91