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  • 期刊

敦煌寫本《如意輪王摩尼跋陀別行法印》研究

A Study on Separate Seals of Manibhadra, Guanshiyin King of the Wish-fulfilling Jewel and Wheel in Dunhuang Manuscripts

摘要


本文考查敦煌寫本《如意輪王摩尼跋陀別行法印》主要宣揚如意輪陀羅尼神咒具有淨除罪障,超越十地的殊勝功德。隨卷所附十七枚別行法印,不但保留符印的名稱、形製、施用與功效,還有與眾不同的三點特色:第一是印面書有「觀世音」、「世尊」等結合佛教名號的符印,為本卷所獨有;第二是將密教修持「手結印契」的儀式,轉化成「尅符成印」或「書符作印」的方式;第三是以符印施用作為「解脫成佛」的修行目標,與一般符印用以治病驅鬼的現世利益有明顯差異。

關鍵字

如意輪觀音 陀羅尼 別行法 符印

並列摘要


This paper examines the Dunhuang manuscript Cintamanicakraraja manibhadra's Alternative Pratice with Seals (Ruyilunwang Moni batuo biexing fayin) which taught that the Cintamanicakra Dhāraṇī spells had the marvelous virtues of purifying sins and transcending ten bhumis. There are seventeen Dhrama seals attached to the Dunhuang manuscript. They have different names, formats, practices and functions. In the meantime, they have three features. First, it is unique for these seals to have seals bearing the names of Guanshiyin and the World-honored One. Second, they transformed the Esoteric Buddhist ritual of hand-gesture seals to talisman-engraving seals and talisman-writing seals. Third, they regard the function of practicing these seals as the objective of enlightening and reaching the Buddahood, which is different from other seals that focus on the worldly benefits of healing illness and exorcism.

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延伸閱讀