延伸閱讀
- 方志華（2022）。以班級為關懷社群，整合道德課程圖像－兼談師培課程的啟示。臺灣教育評論月刊，11(6)，30-39。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20130114001-202206-202206020013-202206020013-30-39
- 許承道（1995）。教會發展的軌跡與展望－回應篇。新使者，(29)，23-23。https://doi.org/10.29949/TNM.199508.0010
- 林約光（2013）。書評：G. Auletta， M. Leclerc, R. A. Martínez編，《生物演化論：事實與理論－「物種起源」150年後之明辨性評價》。哲學與文化，40(4)，111-117。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10158383-201304-201305090069-201305090069-111-117
- 陳茂康、黎家齊（2016）。篳路藍縷為藝術家鋪路未來鋪向何方？ 國藝會「廿周年回顧與前瞻論壇」側記。PAR表演藝術雜誌，(283)，102-106。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10213139-201607-201607140007-201607140007-102-106
- 侯曉君（2018）。「學術作為一種志業」韋伯演講百年紀念與反思系列活動。國立成功大學圖書館館刊，(27)，33-40。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10293809-201811-201811300012-201811300012-33-40