|
中文文獻 1.內政部民政司。臺灣地區宗教類別統計說明,2021年11月22日,取自:https://ws.moi.gov.tw/001/Upload/400/relfile/0/4405/48349492-6f8c-453b-a9d1-4a8f0593b979/year/year.html。 2.世界宗教博物館 。台灣民間信仰,2020年11月2日,取自:https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=497402。 3.李太龍、潘士遠(2014)。財富分配、 社會階層結構和經濟績效:一個政治經濟學模型。經濟論文叢刊,42(3),405-451。 4.李增祿(2012)。社會工作概論(第七版)。臺北:巨流圖書有限公司。 5.江韋儒 (2019)。信眾求財也不手軟,紫南宮香油錢收入「破千萬」,2019年2月11日,取自:https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=497402。 6.沈千巧(2009)。第3世界窮人銀行,悄然進駐紐約,2009年2月16日,取自:https://news.tvbs.com.tw/world/121486。 7.沈君玲(2018)。銀行授信適用經營判斷法則之探究。法令月刊,(69),5。 8.吳永猛(1995)。當今台灣道廟燈錢的探討。商學學報,(3),1-16。 9.吳永猛(2012)。安太歲的民俗信仰。慧炬雜誌,(571&572),17-19。 10.吳佳霖、劉育欣(2013)。我國非營利組織社會企業化之研究。國家發展委員會委託研究報告(編號:NDC-DSD-102-017),未出版。 11.吳佩珊 (2014年11月)。金融服務創新以促進臺灣社會企業之發展。 2014年全方位成功國際學術研討會,台北。 12.吳許黃捷(2018)。弱勢家庭微型創業的法律議題探討。通識教育與跨域研究,(18),51-70。 13.宋惠如、李杰憲、孫以軒(2018)。臺灣宗教信仰與捐獻的經濟效益研究。國立金門大學學報,1(8),22。 14.林茂賢(2007)。苦行還願謝神恩--媽祖遶境進香。新活水,(10),44-51。 15.林秀華(2014)。微型創業貸款運作機制及可持續發展之關鍵成功因素研究。國立台北大學國際財務金融在職專班碩士學位論文,未出版,台北。 16.周雅娟(2012)。微型金融在中國的發展。國立中央大學財務金融學系在職專班碩士學位論文,未出版,桃園。 17.周芷羽(譯)(2017)。神的經濟學:信仰─經濟發展背後看不見的手(宇山卓榮 原著)。臺北:漫遊者文化。 18.陳緯華(2005)。靈力經濟與社會再生產:清代彰化平原民間信仰與地方社會的形成。國立清華大學人類學研究所博士學位論文,未出版,新竹。 19.張家麟、曲兆祥(2012)。論台灣媽祖信仰的「擴張性」-2009年大甲媽祖遶境進香實證分析。數據分析,7(1),107-127。 20.張惟修(2012)。雲林縣玄天上帝信仰及其傳說。國立臺灣師範大學歷史學系碩士學位論文,未出版,台北。 21.張英陣(2015)。社區型宗教組織之社會服務。台灣社區工作與社區研究學刊,5(1),35-84。 22.許雅淑、李宗義((譯)(2016)。窮人的經濟學:如何終結貧窮?(Abhijit V. Banerjee, Esther Duflo原著)。台北:群學。 23.莊雅婷(2012)。窮人的銀行家 - 淺談微型貸款(Microfinance)Part II,2012年9月17日,取自:https://www.seinsights.asia/story/387/130/637。 24.陳佳容(2017)。攜手合作,向老前行-高齡化社會中合作社發展共老住宅之可能性。社區發展季刊,160,224-225。 25.董芳苑(2008)。台灣宗教大觀(初版)。臺北:前衛。 26.董芳苑(2008)。台灣宗教論集(初版)。臺北:前衛。 27.曾韋皓(2015)。普惠金融於我國證券業之發展策略。國立臺灣大學管理學院商學研究所碩士學位論文,未出版,台北。
28.游堯忠、劉定衢、張景淳、莊喻銅(2018)。宗教情境下科技接受模式之實證研究-以宗教基金會為例。管理科學研究,12(2),36-38。 29.廖彥銘(2019)。民間信仰開枝散葉,做伙來文化祭鬥鬧熱。台北畫刊,(615),8-13。 30.劉怡寧、瞿海源(2001)。塵世的付出,來世的福報-台灣社會中的宗教捐獻現象。中央研究院社會學研究所會議論文,未出版,台北。 31.蔡維民(2013)。分配正義與宗教捐獻-從分配正義觀點來反省台灣宗教捐獻現象。輔仁宗教研究,(26),157-177。 32.潘潔瑩、劉漢生、榮昊北 (2019)。信徒香油錢破千萬 各大廟宇護鈔作戰,2019年2月13日,取自:http://news.cts.com.tw/cts/local/201902/201902131951746.html。 33.鐘秀雋(2000)。彰化市角頭搶轎研究-以大甲媽祖過境為例。南華大學宗教學研究所碩士學位論文,未出版,嘉義。 34.鍾文榮(2014)。拜拜經濟學:有拜有保庇!?大廟小廟香火鼎盛背後的經濟性與趣味性(初版)。臺北:時報。
英文文獻 1.Adam Hayes (2019). Microcredit. Retrieved October 5, 2019,from https://www-investopedia-com.translate.goog/terms/m/microcredit.asp?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=zh-TW&_x_tr_hl=zh-TW&_x_tr_pto=nui,op,sc。 2.David, H. (2000). Is microdebt good for poor people? A note on the dark side of microfinance. Small Enterprise Development, 11(1), 26-28. 3.Duvendack, M., Palmer-Jones, R., Copestake, J. G., Hooper, L., Loke, Y., & Rao, N. (2011). What is the evidence of the impact of microfinance on the well-being of poor people? (1st Ed). London: EPPI-Centre, Social Science Research Unit, Institute of Education, University of London. 4.HOPE International(1997). How HOPE began. Retrieved September 9, 2019, from https://www.hopeinternational.org/. 5.Jonathan, M. (1999). The Microfinance Promise. Journal of Economic Literature, 37(4), 1569-1614. 6.Jude, L. F. (2012). Microfinance: Perils and Prospects (1st Ed). London: Routledge. 7.Michael, L. (1977). Why poor people stay poor: a study of urban bias in world development (Published Version). Canberra: Australian National University Press. 8.David, R. (2012). Due Diligence: An Impertinent Inquiry into Microfinance (Published Version). Washington: Center for Global Development. 9.Shankar, S. (2007). Transaction costs in group microcredit in India. Management Decision, 45(8), 1331-1342. 10.Vicky, C. (2001). Poor people, poor places, and poor health: the mediating role of social networks and social capital. Social Science & Medicine, 52(10), 1501-1516.
|