本文以三位戰後達悟遷移世代作家Syaman Rapongan、Syaman Vengayen、Sin Jiayouli作為主要分析對象。微觀分析三位作家的移動經驗、族群批評視野及其文學美學。論文以蘭嶼書寫發展脈絡、蘭嶼社會變遷史與作家個人移動經驗、部落經驗進行扣連，探討遷移過程中所產生的文化差異與衝突、自我身分認同危機，以及以地方為基礎的知識文化，透過在地行動者的反思，有何在地能動的可能。
羅列與蘭嶼相關之資料，不論身分、性別、族群等，任一書寫者皆曾試圖詮釋自我想望之蘭嶼觀點。自日據時期人類學家的踏查紀錄、展現異國風情與宣揚國家政策，過渡至國府遷台後，觀光客式的獵奇視角、穿鑿附會的書寫、欲更改部落政經結構的意圖等，穿梭於文字間。本文分析三位達悟族作家在離島、歸島的過程中，以身體實踐與書寫，試圖甩脫漢文化╱主流文化附加於達悟族的話語權力陰影，並且透過書寫開展國境論述、越過傳統印刷資本藩籬，著實飽含著強烈主體自覺與自主性；作家們同時也尋繹部落傳統文化價值、精神意義與建構身分認同、深化在地感。
其次，擺盪在傳統與現代之間，作家們並非全然地回望傳統，而是試著將關於他們所知的上一代的記憶，還有他們這一世代的故事與腳步，紮根在島嶼與族群的未來上，也深紮在我們所成長的土地上。而就文學書寫而言，作家們亦嘗試進行內容、議題的深化，從歷史記憶、口述傳說、文化實踐中，追溯與展開集體記憶，宣告文化地理的形成，以部落記憶的傳承作為逆寫的場域，並且活化主題，與自然生態、第三世界、弱勢族裔進行串連，邁開原住民族文學書寫的新向度。

【目次】

第一章 緒論--------------------------------------------------------------------------1-21
第一節 研究動機與目的--------------------------------------------------------------1
第二節 研究背景、範圍與方法-----------------------------------------------------4
第三節 文獻回顧----------------------------------------------------------------------14
第四節 章節架構----------------------------------------------------------------------17

□ 第二章 浪漫的歸島者：Syaman Rapongan（夏曼．藍波安）的歸返與跨界---------------------------------------------------------------------------------------23-59
第一節 游牧的身體：Syaman Rapongan的創作歷程及寫作背景----------24
一、 主體意識的萌芽與泛部落意識的虛無----------------------------24
二、 文化建構與族語書寫-------------------------------------------------29
三、 在地知識與跨島書寫-------------------------------------------------33
四、 小結----------------------------------------------------------------------36
第二節 傳統與現代：Syaman Rapongan書寫中的文化傳承與現代性對話-38
一、 原住民與現代性-------------------------------------------------------38
二、 折衝於傳統與現代之間----------------------------------------------40
三、 文化傳承與現代性對話----------------------------------------------44
四、 小結----------------------------------------------------------------------49
第三節 歸返與跨界：Syaman Rapongan書寫中的在地感興與跨島書寫-51
一、 多重流動式的跨島與歸返-------------------------------------------51
二、 原住民族文學書寫的新向度----------------------------------------56
三、 小結----------------------------------------------------------------------58
結語 找尋自己的旅程-------------------------------------------------------------59

□ 第三章 陌生的在內人：Syaman Vengayen（郭健平）的認同追尋之旅-61-8
第一節 邊緣戰鬥：Syaman Vengayen的創作歷程及寫作背景--------------62
一、 快速變遷的部落與遷移的世代-------------------------------------62
二、 族群意識覺醒與泛部落意識----------------------------------------64
三、 回到蘭嶼----------------------------------------------------------------65
四、 小結---------------------------------------------------------------------69
第二節 邊緣書寫：Syaman Vengayen書寫中的傷痕與認同追尋----------71
一、 原運世代的傷痕書寫------------------------------------------------71
二、 泛部落意識的關注---------------------------------------------------74
三、 文學批評視野與達悟族新權力機制的形成、延展-----------76
四、 小結---------------------------------------------------------------------79
第三節 思考邊緣：Syaman Vengayen書寫中的文化記憶與認同----------80
一、 敘寫達悟族群的文化符碼------------------------------------------80
二、 文化傳統的自我深化------------------------------------------------83
三、 小結---------------------------------------------------------------------86
結語 生命記憶的失落與追索---------------------------------------------------87

□ 第四章 島嶼誌寫者：Sin Jiayouli（施拉橫）的部落認同與在地能動---89-122
第一節 迴游的飛魚：Sin Jiayouli的創作歷程及寫作背景-------------------90
一、 蓬飛：Sin Jiayouli的離鄉與挫折----------------------------------90
二、 迴游：Sin Jiayouli的在地行動與書寫關懷----------------------92
三、 移動：Sin Jiayouli的在地意識與文學創作----------------------96
四、 小結----------------------------------------------------------------------98
第二節 Sin Jiayouli書寫文本中的「蘭嶼文化」-------------------------------100
一、 自移動經驗與在地經驗延伸的文學書寫------------------------100
二、 書寫與在地文化詮釋------------------------------------------------104
三、 語言、文化與文本的辯證書寫------------------------------------106
四、 小結---------------------------------------------------------------------108
第三節 Sin Jiayouli書寫文本中的「蘭嶼空間」------------------------------109
一、 從島「人」到島「嶼」---------------------------------------------109
二、 在地與再造------------------------------------------------------------113
三、 族群想像與生態意識------------------------------------------------116
四、 小結---------------------------------------------------------------------121
結語 歸返的飛魚：Sin Jiayouli的認同與在地能動------------------------122

□ 第五章 結論---------------------------------------------------------------------123-129
第一節 遷徙世代作家們的研究課題---------------------------------------------123
一、 尋找認同的戰鬥位置------------------------------------------------124
二、 Syaman Rapongan、Syaman Vengayen、Sin Jiayouli的共通與差異------------------------------------------------------------------------127
第二節 跨越疆界：兼談「原住民族文學」與「文學」的關係------------130
第三節 研究的局限：外來者的研究定位---------------------------------------133

□ 附表---------------------------------------------------------------------------------137-160
附表一 Syaman Rapongan、Syaman Vengayen、Sin Jiayouli海上往返經歷簡表-----------------------------------------------------------------------------------------137
附表二 三個世代遷移模式的特色與社會經濟結構的轉型-----------------139
附表三 蘭嶼社會變遷史簡表-----------------------------------------------------139
附表四 刊載於報刊雜誌、論文集之Syaman Rapongan作品一覽表-----142
附表五 刊載於報刊雜誌、論文集與書籍之Syaman Vengayen作品一覽表---------------------------------------------------------------------------------------------150
附表六 刊載於報刊雜誌、網路部落格之Sin Jiayouli作品一覽表--------152
附表七 其他達悟族作家作品與達悟在地報刊、雜誌舉隅表---------------153

□ 附錄---------------------------------------------------------------------------------161-185
附錄一 〈天晴れ、島の代表者－－シャマン　カリヤル君〉原文與翻譯-161
附錄二 血脈記憶裡的音符－－訪達悟族作家Syaman Vengayen----------165
附錄三 以書寫建構自我主體－－訪達悟族作家Sin Jiayouli---------------173

□ 參考資料---------------------------------------------------------------------------187-195

碩士論文引用文獻
（依作者姓氏筆劃排列）
書目
Syaman vengayen、呂鈺秀，《蘭嶼音樂夜宴－－達悟族的拍手會歌》（台北：南天書局，2007年5月）。
王德威、黃錦樹編，《想像的本邦：現代文學十五論》（台北：麥田出版，2005年）。
台灣文學館編，《猶疑的座標》（台北：印刻出版社，2008）。
台灣文學館編，《遠方的歌詩》（台北：印刻出版社，2008）。
台灣總督府警務局編、宋建和譯，《日據時期原住民行政志稿（理蕃誌稿）》（南投：台灣省文獻會，1997年）。
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米甘幹．理佛克，《原住民族文化欣賞》（台北：五南出版社，2005年）。
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周建志、陳淑貞，《蘭嶼自然生態》（台東：蘭嶼中學，1999年）。
阿盛編，《海峽散文1988》（台北：希代出版社，1989年）。
姜祝山編撰、張基益英譯，《台灣蘭嶼研究書目》（台東：台東縣政府，2004年）。王安憶，《飄泊的語言》（北京：作家出版社，1996年）。
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夏本．奇伯愛雅，《釣到雨鞋的雅美人》，（台中：晨星出版社，1992年）。
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夏曼．藍波安，《黑色的翅膀》，（台北：聯合文學，1999年4月）。
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夏曼．藍波安，《海浪的記憶：我的父親（夏本．瑪內灣）》（繪本書）（台北：新自然主義出版社，2005年）。
夏曼．藍波安，《航海家的臉》（台北：INK文學，2007年7月）。
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孫大川，《久久酒一次》（台北：張老師文化，1991年）。
孫大川，《山海世界》（台北：聯合文學，2000年）。
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孫大川，《台灣原住民族漢語文學選集－－評論卷（上）》（台北：INK，2003年4月）。
孫大川，《台灣原住民族漢語文學選集－－評論卷（下）》（台北：INK，2003年4月）。
孫大川編，《台灣原住民族漢語文學選集－－散文卷（上）》（台北：印刻出版社，2003年）。
浦忠成，《原住民的神話與文學》（台北：台原出版社，1999年6月）。
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許寶強、羅永生選編，《解殖與殖民主義》（香港：牛津大學出版社，1998年）。
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陳黎、張芬齡編著，〈大家來讀現代詩〉，《詩樂園》（台南：南一書局，2007年）。
單德興、何文敬主編，《文化屬性與華裔美國文學》（台北：中研院歐美所，1994年）。
焦桐編，《味覺的土風舞－－「飲食文學與文化國際學術研討會」論文集》（台北：二魚文化，2009年）。
黃旭，《雅美族之住居文化與變遷》（台北：稻香出版社，1995年）。
黃煌雄、郭石吉、林時機（調查）《社區總体營造總体檢調查報告書》，（台北：遠流出版社，2001年）。
廖炳惠，《回顧現代：後現代與後殖民論文集》（台北：麥田出版社，1998年4月）。
蔡明哲等，《台灣原住民史－－都市原住民史篇》（南投：台灣省文獻會，2001年）。
衛惠林、劉斌雄，《蘭嶼雅美族的社會組織》（台北：三民書局，2000年）。
謝永泉，《蘭嶼之父－－紀守常神父》（台東：台東縣政府，2004年）。
關曉榮，《蘭嶼報告1987-2007》（台北：人間出版社，2007年）。
博埃默（Elleke Boehmer）著、盛寧譯，《殖民與後殖民文學》（香港：牛津大學出版，1998年）。
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期刊論文
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王志弘，〈記憶再現體制的構作－－台北市官方城市書寫之分析〉，《中外文學》33卷9期，2005年2月，頁9-51。
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朱惠足，〈兩個歸島書寫－－夏曼．藍波安（蘭嶼）與崎山多美（西表島）〉，《中外文學》38卷4期，2009年12月，頁133-167。
宋澤萊，〈夏曼．藍波安短篇小說集《海浪的記憶》中的奇異修辭及其族群指導〉，《台灣學研究》第3期，2007年6月，頁16-33。
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邱貴芬，〈跨領域實踐與疆界：從夏曼．藍波安創作談起〉，「全球化下的台灣文學與文化研究國際學術研討會」，台南：成功大學台灣文學系主辦，2007年10月26-27日。
施拉橫，〈蘭嶼傳統文化與水泥建設之探討〉，「當達悟遇上南瀛：第三屆蘭嶼研究群年會」，中研院民族所、台南縣政府文化局、台灣史前文化博物館主辦，2005年12月10-11日。
許雅筑，〈記憶、創傷與土地－－閱讀達悟作家書寫部落故事〉，「語言、符號、敘事與故事研討會」，台中：台中技術學院文化創意產業發展中心主辦，2008年12月19-20日。
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學位論文
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董恕明，〈邊緣主體的建構――台灣當代原住民文學研究〉，（台中：東海大學中國文學研究所博士論文，2006年7月）。
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魏貽君，〈戰後台灣原住民族的文學形成研究〉（台南：成功大學台灣文學研究所博士論文，2006年）。

Sinan Jyavizong（席萳．嘉斐弄），〈蘭嶼天主教傳教史－－一個立基於民族誌的研究〉（台北：政治大學民族學系研究所碩士論文，2007年）。
王義榮，〈從世界遺產 觀點探討雅美族文化資產保存－－以蘭嶼朗島村為例〉（台北：政治大學民族學系研究所碩士論文，2006年）。
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夏曼．藍波安，〈原初豐腴的島嶼－－達悟民族的海洋知識與文化〉，（新竹：清華大學人類學研究所碩士論文，2002年）
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郭健平，〈雅美族禁忌文化的信仰觀研究〉（花蓮：玉山神學院碩士論文，1988年6月1日）。
郭舒梅，〈流動的權力：以朗島村為例探討達悟族權力機制的形成與延續〉（新竹：國立清華大學人類學研究所碩士論文，2000年）。
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陳芷凡，〈語言與文化翻譯的辯證－－以原住民作家夏曼．藍波安、奧威尼．卡露斯盎、阿道．巴辣夫為例〉（新竹：清華大學台灣文學研究所碩士論文，2006年）。
陳昭帆，〈社會變遷與弱勢族群－－原住民的遷移、就業與歧視問題〉（嘉義：中正大學社會福利研究所碩士論文，2001年）。
陳淑芬，〈具體生活與象徵系統－－雅美族的魚類分類與食魚禁忌〉（新竹：清華大學社會人類學研究所碩士論文，1994年）。
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曾瓊儀，〈蘭嶼雅美族民間故事研究〉（台北：中國文化大學中國文學研究所碩士論文，2001年）。
童信智，〈台灣原住民族自覺脈絡研究－－以原住民族文學為素材分析（1980-2000）〉（台北：政治大學民族研究所碩士論文，2006年）。
馮嘉柔，〈我國大型海岸觀光建設環境管制之探討－－永續發展、環境影響評估與土地開發〉（台北：政治大學公共行政研究所碩士論文，2006年）。
黃郁茜，〈「交換」與「個人主義」：蘭嶼野銀聚落的例子〉，（台北：台灣大學人類學研究所碩士論文，2005年）。
黃彩惠，〈蘭嶼反核廢場運動之動員過程分析〉（新竹：清華大學社會人類學研究所碩士論文，1990年）。
楊承翰，〈以「社群組構理論」探討新竹縣新光（斯馬庫斯）部落的社區總體營造歷程〉（花蓮：國立東華大學環境政策研究所碩士論文，2004年）。
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蔡瑞明，〈台灣高山族社會流動之研究〉（台北：台灣大學社會學所碩士論文，1985年）。
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研究報告
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報紙雜誌
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楊錦郁記錄，〈流傳在山海間的歌－－台灣原住民作家座談會〉《聯合報》副刊，35版，1993年7月14日。
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網路資源
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台東縣政府www.taitung.gov.tw/department/m1/1416.htm
台灣人文社會資料庫http://ec-video.iis.sinica.edu.tw/index.html
原住民文化園區管理局網站，www.tacp.gov.tw
聯合文學叢書文摘http://city.udn.com