本文以台灣文化與當代新儒學的對話為主軸,並以其中所涉及的倫理課題為核心,從所謂「主體性的關切」-文化意義的關切、社會實踐的關切與生命目的的關切,意圖在保守與創新之間,發現台灣文化中的儒學資源,並同時由變動的倫理境遇。向文化與生活之間的偌大場域展開,試圖斟定官方儒學與民間儒學的二分法其實已不足以闡明當代新儒學在台灣社會中的實際境況。再者,作者更大舉肯定文化主體性在文化中國與鄉土台灣兩面交鋒之下所可能發展的人文向度,而這顯然符合儒學之為人學與仁學的基礎性意義。如此看來,吾人是不必悲觀,對儒學的未來以及其所不斷參與並有所鼓舞的生活創造與文化發展。
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