延伸閱讀
- 山井湧、任鈞華（2006）。宋學之本質及其思想史上的意義。中國文哲研究通訊，16(1)，81-95。https://doi.org/10.30103/NICLP.200603.0006
- 宋隆斐（2015）。《近思錄》卷－「道體」之內涵及其在宋代理學上的意義。華人文化研究，3(1)，179-218。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20180411001-201506-201804130020-201804130020-179-218
- Lancaster, L. R. (2000). 韓國禪在東亞佛教研究裡的角色與地位. 中華佛學學報, (13), 300-320. https://doi.org/10.6986/CHBJ.200005.0300
- 鄭慶雲（2011）。佛教在經濟型社會發展的作用初探。人間佛教研究，(1)，75-88。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20180307006-201112-201805290013-201805290013-75-88
- 張培鋒（2017）。論宋代文藝思想與佛教。人間佛教學報藝文，(10)，42-61。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20180314001-201707-201803140020-201803140020-42-61