《論語》所載孔子論樂之語,實影響中國樂教數千年之久。既有答顏淵「為邦」之問時,孔子言及「鄭聲淫」、「惡鄭聲之亂雅樂也」,也有對《韶》樂讚以「盡善盡美」的最高評價。其實,孔子論樂的確有其深層的講究,尤其以「仁」為最高指導中心的主觀意識,鞏固倫理秩序的使命感,也成為論樂的獨一視角。 但是音樂只是一種物理學上的聲波,對人心意念究竟有何正、亂功用?拜腦神經科學研究成果之賜,我們或可從腦波變化圖和腦神經研究成果,為孔子的樂論作另個視角的描述,以窺豹一斑。 音樂的雅俗之分,主要是政治教化思想下取拾的結果。今以充實生活並獲得心靈享受而官,雅樂、俗樂不應以鴻溝嚴分,乃需搭橋連結,共同豐富人類生活,提升生命品質。
The musical commentary about ceremonial music and general music by Confucius influences Chinese music education for Several millenniums years. But music is a kind of sound wave In Physics. How could it influence the listener? Perhaps EEG and the research results of Cranial nerve study may supply the other viewpoint. The discrimination between ceremonial music and general music is mainly the result of Choice in Political enlightenment thought. Today, to enrich the human living and obtain the heart joyful, we should not strict them, but make them a linkage.
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