被引用紀錄
周君璞（2016）。《傳習錄》《壇經》修養論與修行觀之比較——從道德主體通過形氣主體至無限親近幾乎當下〔碩士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2016.00569
延伸閱讀
- 曾美雲（2006）。《周易•繫辭傳》“聖人”釋義。新竹教育大學學報，(22)，155-188。https://doi.org/10.7044/NHCUE.200606.0155
- 梅廣（2011）。「內聖外王」考略。清華學報，41(4)，621-667。https://doi.org/10.6503/THJCS.2011.41(4).02
- 盧文欽（2001）。論《人物志》之聖人觀。輔大中研所學刊，(11)，63-77。https://doi.org/10.29444/JGICLDFJCU.200110.0004
- 孫維民（1983）。聖詩。中外文學，12(4)，107-107。https://doi.org/10.6637/CWLQ.1983.12(4).107-107
- 李豐楙（2014）。禮祝之儒：代巡信仰的神道觀。中正漢學研究，(23)，207-228。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=1996269X-201406-201503190013-201503190013-207-228