被引用紀錄
林盛彬（2010）。孔子「美」論思想研究〔博士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2010.00355
陳錦湧（2003）。魏晉玄學存有論之當代詮釋與反省重建〔博士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-2603200719132887
延伸閱讀
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- 牟宗三（1992）。以合目的性之原則為審美判斷之超越的原則之疑竇與商榷（下）。鵝湖月刊，(204)，22-51。https://doi.org/10.29652/LM.199206.0004
- 金仕起（2004）。《漢書•藝文志》的方技史圖象－從其學術立場與現實義涵的攷察出發。國立政治大學歷史學報，(22)，1-66。https://doi.org/10.30383/TJH.200411_(22).0001
- 林立（2010）。檢視黑爾由「後設倫理學」導出「規範倫理學」之嘗試－「可普遍化原則」能否走向效益主義並解決個案爭議。華梵人文學報，(14)，95-124。https://doi.org/10.29930/HJH.201006.0004
- 陳俞均（2002）。開啟美術鑑賞中的認知視窗：探討其內涵之關係性。國教新知，49(2)，16-22。https://doi.org/10.6701/TEEJ.200212_49(2).0002