以船山宇宙本體為實體之「有」的傳統觀點，誤解了船山關於宇宙本體乃是生成、變易、活動之「有」的根本看法。在船山看來，宇宙作為「大造」，是一個「大生命場」，它不是創造者，更不是受創者，它就是創造本身，一個活潑潑的生命活動。總之，船山宇宙本體觀不是二元對立的存在實體論，而是一元和合的活動論、或言生成論、變易論。
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