孔子「孝悌倫理」思想之內在理路及其優先性論證

An Argument for the Inner Logic and the Priority of Confucius' ＂Ethics of Filial Piety＂

張永超(Yong-Chao Zhang) ； 劉君莉(Jun-Li Liu)

《鵝湖月刊》 479期 (2015/05) Pp. 23-29

摘要

孔子「孝悌倫理」思想內涵三層境界：口體之養（溫飽）、心志之養（敬誠）和以天下養（安百姓）；基於此逐漸展開的三層境界我們可以看到「孝悌倫理」關係雙方是交互的共生關愛關係而非單方面的剛性義務，此種交互性注重發自內心的「敬」和「誠」，而且是開放的，不限於一人一家要逐漸擴及的「他人」「天下百姓」。在具體的實施次序上則是基於實踐邏輯的「立愛自親始」，由此逐漸而惠及他人與所有人，這不僅僅是一種倫理義務，更是一種「成人之道」，所以說「孝悌倫理」為「立人之本」。

關鍵字

孝悌 ； 仁 ； 敬

參考文獻

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張岱年(1989)。中國古典哲學概念範疇要論。北京:中國社會科學出版社。

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