論牟宗三的直覺思想：比照現象學的視野

Mou Zongsan's Conception of Intuition: with a Comparison from the Phenomenological Perspective

王林偉(Wang, Lin-wei)

《鵝湖月刊》 535期 (2020/01) Pp. 35-44

摘要

牟宗三先生在《現象與物自身》中建立起兩層存有論之說，此說蘊含著兩重三類的直覺思想，亦即智的直覺、形式的直覺與感性直覺。這與胡塞爾現象學的直觀學說具有相類之處，胡塞爾亦區分了感性直觀、範疇直觀和哲學性的直觀。當然這兩者之間也存在著明顯的相異之處。總括而言，牟宗三的直覺可歸結為呈現原則，胡塞爾的直觀則可歸結為給予性原則。溯本而言，呈現原則和給予性原則可以在某種根源層次上加以會通，這就為現代新儒學和現象學的融會打開了某種可能性的空間。

關鍵字

牟宗三 ； 直覺 ； 胡塞爾 ； 現象學

參考文獻

倪梁康〈牟宗三與現象學〉（《哲學研究》二○○二年第一○期）

牟宗三《現象與物自身·序》，臺北市：臺灣學生書局，一九九○年，頁一。

陳榮灼〈牟宗三對康德哲學的轉化〉，《鵝湖學誌》第四十期二○○八‧六，頁五三

胡塞爾：倪梁康譯《邏輯研究》第六研究第二篇（上海：上海譯文出版社，二○○六年）。

海德格爾：歐東明譯《時間概念史導論》（北京：商務印書館，二○○九年）