元代釋奠祭器研究——以湖南瀏陽文靖書院祭器為中心

Ritual Vessels for the Confucian Ceremony in Yuan Dynasty: A Study Centered on Ritual Vessels of Wenjing Academy in Liuyang, Hunan

謝璿(Hsuan Hsieh)

指導教授 ： 陳芳妹

國立臺灣大學/文學院/藝術史研究所/碩士(2018年)

https://doi.org/10.6342/NTU201901731

摘要

在十一世紀以降禮器、釋奠祭器的材料中，目前留存數量最多的即元代祭器。這些祭器皆有清楚的紀年銘文，紀錄鑄造時間、使用地點、以及贊助者等訊息。其中，文靖書院祭器是目前已知數量、器類、組合上都最豐富、最具系統的一批材料，不僅有豆、簠、簋等古禮器，還加入瓶、爐供器，是理解釋奠祭器發展的重要例證。
本文從文靖書院祭器出發，結合元代其它禮器材料、文獻紀錄，考證個別器物的製作背景以及風格來源。並梳理瓶爐供器的發展變化，與佛、道、民間信仰的脈絡相比較，可知供器在元代儒學脈絡的使用相當普遍。在元代的政策下，書院納入官學體系，與州縣學皆需歲時祭祀，祭器因此得以普及，文靖書院祭器便是最好的例證。
透過與宋代鑄器、圖籍等的比較會發現，元代祭器除過往研究指出，參考朱熹《紹熙州縣釋奠儀圖》而製作的器物外，另有直接承繼宋器風格的器物，以及模仿《宣和博古圖》的器物。祭器風格的差異實反映古禮器知識傳承的複雜性，本文認為與南北社會文化、鑄銅產地的差異有關。關於元代北方的古禮器知識傳承，以及晚期青銅器鑄銅產地的問題，過往研究較少論及，藉由這些元代祭器，能夠對元代祭器有進一步的認識。

關鍵字

元代 ； 釋奠祭器 ； 文靖書院祭器 ； 禮器 ； 供器 ； 晚期青銅器 ； 鑄銅產地

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Yuan Dynasty ； Ritual Vessels for the Confucian Ceremony ； Wenjing Academy ； Ritual Vessels ； Altar Sets ； Later Chinese Bronzes ； Bronze Foundries

參考文獻

古文獻

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