王陽明「良知體現」論的美學向度探究

A Study of the Aesthetical Dimension: Wang Yang-ming’s Theory of Embodied Liang-chih

戴裕記(Yu-Chi Tai)

指導教授 ： 蕭振邦 ； 高柏園

淡江大學/文學院/中國文學系博士班/博士(2009年)

https://doi.org/10.6846/TKU.2009.00726

摘要

歷來研究者雖認為王陽明心學的重要性，但對於他美學向度的探究卻無相應的研究成果出現，最主要原因是被既有「自然人性論」的典範所限制。王陽明具有美學思想嗎？這一提問將觸及「心學美學」這一論域能否成立的問題，因此如何建立「心學」、「美學」兩個不同領域的關聯性時，嘗試提出「中介說」來嵌結兩者之間的關係而有所論述。換言之，就王陽明美學思想之向度即建立在其「良知」作為「心學」、「美學」之中介而展開。
為了方便探究王陽明的美學思想，嘗試提出「良知體現論」的詮釋架構，此一架構對於「人與世界的關係」深具洞見，可作為不同思想家的研究基礎。根據所設定的哲學進路與詮釋架構，為充分展開其思想涵義，本文從「人格美」、「社會美」、「自然美」、「文學美」等觀點切入，進行陽明思想具有美學涵義的諸種論題進行搜尋，盡可能理解其作為中介的核心概念－良知－的意義，以豐富「良知體現論」詮釋架構的具體內容。其中還導進了「文獻典範轉移之解讀方法」讓相關論述更為清晰。

關鍵字

良知體現論 ； 中介嵌結法 ； 典範轉移的文獻解讀方法 ； 人格美 ； 社會美 ； 自然美 ； 文學美

並列摘要

Though many researcher had pointed out the significance of Wang Yangming's Neo-Confucian School of Mind in the past, they didn't attion to a Study of the Aesthetical Dimension research outcome for us,the most reason is be limited in a paradigm of "nature human being". Wang Yangming's the Wang Yangming's Neo-Confucian School of Mind have the aesthetical dimension ？we must to find a intermediate concept to connections the Wang Yangming's Neo-Confucian School of Mind and the aesthetics,this intermediate concept is " Liang-chih ".

In order to afford a new approach to apprehend this topic, this thesis tries to furnish a hereneutic structure of " Theory of Embodied Liang-chih ". This hereneutic structure will inlight relation between human and world,it is basic of to research a great Neo-Confucian.

This thesis tries to propose a" Theory of Embodied Liang-chih ",will from four Perspective：beauty of personality, beauty of sociality （shehuimei）, beauty of nature（ziran mei）, beauty of literature, and take the methodology of paradigm shift interpretation.

並列關鍵字

theory of embodied Liang-chih ； method of intermediate connection ； the method of paradigm-shift-documents- interpretation ； beauty of personality ； beauty of sociality （shehuimei） ； beauty of nature（ziran mei) ； beauty of literature

參考文獻

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