胡不歸？──杜濬詩及其形象探析

胥若玫

指導教授 ： 蔡英俊

國立清華大學/人文社會學院/中國文學系/碩士(2009年)

摘要

杜濬 (1611–1687) 在明末清初的文壇具有相當獨特的地位。杜濬為何是一個值得研究的對象？要回答這個問題，需藉由細讀杜濬的詩歌，重構杜濬的生命史；爬梳史傳材料，展現其形象被建構的歷程。以上述工作為基礎，本論文將進一步討論更深層的問題：「歸」這個亙古的文學主題，在明末清初文學主題與時代性的磨合下，杜濬與建構杜濬的人，如何藉由它相互建構。
本論文研究始於一個詰問：「胡不歸？」但杜濬總是直述的說自己不能回家，在詩歌中他用更多感嘆的方式書寫自己的無家可歸，以及對家鄉的思念。想家卻不動身回家，不回家而只是不停想家這種徘徊，杜濬一生未曾擺脫，甚至心甘情願。在不言「歸」的心態背後，杜濬的生命經歷更充分展現出「游」的特質。杜濬生命經驗中的「歸」與「游」的關係糾結且拉扯。和杜濬同時代的人以及後代的文人，或許也感受杜濬心中「歸」與「游」兩種概念的衝突，時常以「胡不歸？」這個問題當作想像及再現杜濬的起點。
從晚明到民初，描述杜濬形象的方式隨著時代不同而有所轉化，究其本源，它們都來自杜濬詩歌中蘊含的歸家情懷。「杜濬是不是遺民？」這個問題的答案是肯定的，且回答的方式可以更細緻。本論文研究希望突出的討論是：杜濬如何成為明遺民？杜濬自身及其周遭、後代文人的詩歌意象中，對於杜濬的遺民身份，呈現出相互建構的特質。詩文、史傳中有許多材料，展現出杜濬成為明遺民，與時俱進的過程。歷代湖廣地方志中對杜濬記載內容的變遷，是另一部分的佐證。本論文想從這兩個角度來討論杜濬成為明遺民的過程：從明清之際直至清末民初，在文人詩歌意象及史傳材料中，杜濬如何成為明遺民。

關鍵字

杜濬 ； 遺民 ； 游 ； 歸

參考文獻

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