日治時期台灣人的抵抗殖民運動,從抗爭形態可區分為武裝抗日與文化抗日。1920年代的知識菁英展現出不同以往的精神,除了從「非武力抗爭」的角度來詮釋對日本殖民的抗爭之外,援引現代社會的抗爭型態而展現出來的「現代性」特徵也是一大轉變。在1920年代的政治社會運動中,台灣社會菁英扮演了轉介並實踐西方現代價值的角色,他們接受了由殖民母國而來的現代知識體系,並反身運用這些殖民現代性的知識來作為抵抗殖民統治的武器。 當殖民地知識菁英選擇與殖民者迂迴周旋抵抗姿勢,而同時也有知識菁英選擇以正面碰撞的激進活動來挑戰殖民權威,若只從身份階級的面向來討論的話,可以發現不同知識群體間的差異與特徵,但卻有難以探索其行動內在動因的困難,本研究擬透過對於二○年代知識菁英對於「殖民」概念的探討,藉此找尋1920年代台灣社會菁英抵抗殖民運動的內在動因。 在章節安排上,除了緒論以及結論外,一共分為三章。第二章為日本「殖民論」之建立,透過對日本「殖民論」之脈絡分析,認識日本「殖民論」之內容及其發展變化。第三章為台灣社會菁英「殖民」論述之形成及其發展。第一節先分析台灣社會菁英「殖民」論述形成之背景,第二節則從台灣社會菁英實際的反殖民行動的脈絡分析,了解其「殖民」論述之內容。第四章則就前文論及台灣社會菁英「殖民」論述之內容進行比較分析,試圖從中探討台灣社會菁英「殖民」論述之時代意義。