我們賴以生存的「戲」：試論歌仔戲圈的國家經驗

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李佩穎(Pei-Ying Li)

指導教授 ： 謝國雄

國立清華大學/人文社會學院/社會學研究所/碩士(2008年)

摘要

本文試圖由微觀的角度，探討歌仔戲圈作為一個邊陲的、「不透明」的社會群體，如何漸次被納入現代國家體制，以及歌仔戲從業者如何經驗國家治理的過程。筆者提出日治時期至今國家對歌仔戲的「治理」，以及知識份子對歌仔戲的接受史，在性質上由「風俗治理」、「意識型態治理」轉變為民國七０年代迄今的「文化治理」──透過「文化場」的機制（審查、監督、評鑑）與知識份子的參與，歌仔戲圈開始自願性地對國家「告白」、透明化自身，而國家機制則進一步滲透至歌仔戲的表演美學、劇團組織經營型態與創作模式的治理。然而臺灣歌仔戲在官方政策主導下進行的「精緻化的制度化」過程中，卻使藝人與自身的「藝」在某些層面上產生疏離與異化的現象。筆者透過討論近年來歌仔戲圈重要的四項爭議，提出以「藝」為中心的反思──「藝」為歌仔戲藝人的主體性所在，亦是歌仔戲圈能動性的來源；並討論作為「銘刻在身體上的技藝」，「藝」的累積與傳承在現代劇場及學校體制之中面臨到的困難。最後，從訪談中歌仔戲藝人「講戲」的口述資料，分析戲文中呈現的政治經驗，以及「作戲」如何影響歌仔戲圈對國家、社會秩序的理解。

關鍵字

歌仔戲 ； 文化治理 ； 國家 ； 藝 ； 江湖 ； 口述歷史

並列摘要

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並列關鍵字

Taiwanese opera ； cultural govermetality ； state ； performace ； jianghu ； oral history

參考文獻

2000 ＜《三國因》研究＞，第二屆通俗文學與雅正文學全國學術研討會論文。

2004 ＜國家研究＞，收錄於《群學爭鳴：台灣社會學發展史，1949-2000》，中央研究院社會學研究所。

大綱先生百歲誕辰戲曲學術研討會論文集》：41~67。

2007 ＜從精緻到胡撇－國族認同下的台灣歌仔戲論述＞，《民俗曲藝》□ □□□55:79~110。

2007 ＜催化與自發：新世紀臺灣歌仔戲的新戲路＞，《民俗曲藝》155：□□□□□11~150。