文化商品設計之消費價值研究-以桐花為例

Applying Consumption Value Theory to Analysis Cultural Merchandise Design In Blossom Case

陳月英(Yueh-Ying Chen)

指導教授 ： 黃文宗 ； 林榮泰

中原大學/設計學院/設計學博士學位學程/博士(2017年)

https://doi.org/10.6840/cycu201700629

摘要

本研究以多元方法論視角，結合「KJ法」、「內容分析法」、「問卷調查法」等研究方法，以受測者的背景差異為基礎，分別進行文化層次、消費價值構面與設計方法的認同度差異比較。首先確立研究調查範圍與限制，再將客家文化精神語彙以「KJ法」進行精神屬性收斂歸島，同時彙整客家文化商品，依據歸島後之客家文化精神屬性分類，再以「內容分析法」完成客家文化商品精神屬性應用統計，決定取樣範圍後，進一步以「判斷抽樣」方式，建立客家文化商品的受測樣本，依文化層次、消費價值構面與設計方法建立問卷架構，並於業界專家學者確立問卷後，執行問卷施測，最後以SPSS統計軟體進行回收問卷之統計分析，並依本研究發現進行結論與建議討論。
本文綜合歸納出客家文化商品之消費價值分析結果如下：(一)、深化桐花符號表現與客家文化精神的連結，深入探討台灣客家歷史與文化精神特質，從文化的外在層次回歸內在層次，重新思考桐花象徵台灣客家的核心價值何在，回到文化深耕的初衷。(二)、文化內涵的消費價值是文化商品的美學經濟基礎，美學經濟強調以符號消費取代傳統功能消費，因此，文化內涵是文化商品的美學經濟基礎。換言之，提升文化商品的內涵表現與體驗，有助於吸引高消費能力族群，是未來文化商品發展不可忽視的消費行為特質。 (三)、依據研究結果指出，「直喻」設計方法對文化商品認同度效益大，意味將商品精神內涵直接性的設計表達出來，有助於提升商品文化精神屬性的認同度。整體而言，直喻式設計方法的消費價值平均認同度顯著高於其他設計方法。
結果說明文化商品與消費者端連結的重點為: (一).深化意象符號表現與文化精神作連結，有助於提升文化商品的文化傳遞性。(二).文化內涵是文化商品的美學經濟基礎。(三).「直喻」設計方法有助於提升消費者對文化商品之內在特質的認知效益。以上不但指出台灣文化商品的現況，同時提出未來文化商品的設計策略方向參考。
最後，台灣無法只是停留在用文化做生意的思考模式，如何真正產業化美學經濟，由政策面、產業面與人才面共同落實，唯有從消費端理解問題所在，才能與時俱進，文化精神內涵不僅僅是提升文化商品競爭力與吸引力，也是回歸文化本質，定義商品創意內涵之根本，最後落實以文化商品的消費價值為基礎，提昇消費者對文化精神內涵的覺知。

關鍵字

客家文化精神 ； 文化商品設計 ； 文化三層次 ； 消費價值

並列摘要

This study uses multi-method research, combined with “KJ method” and “content analysis method” and “questionnaire survey”. Based on the subjects’ background differences, this study compares the different acceptance degrees between subjects regarding cultural levels, consumption values and design methods. After determining the research range and the limits, the next is to categorize Hakka culture characteristics using KJ method, and at the same time, arrange the Hakka cultural merchandise according to the nature of its characteristics, and then use “content analysis method” to complete the statistics. The samples of Hakka cultural merchandise are drawn by “judgment sampling”, and the questionnaire is structured according to cultural levels, consumption values and design methods. After consulting experts in the industry, the survey is then conducted and the questionnaire responses are analyzed using SPSS Statistics. Finally, conclusions and advices are made according to the findings of this study.
In short, the main points to connecting the dots between cultural merchandise and consumers are the following: (1) Strengthening the relationship among symbols and culture spirits is beneficial for promoting cultural merchandise. (2) Consumption value of cultural significance is the aesthetic economic basis for cultural merchandise. (3) Designing methods using “simile” is effective in raising consumers’ recognition for the inner characteristics of cultural merchandise. The above mentioned not only portraits the current situation of cultural merchandise in Taiwan, but is also a reference for future designing strategy in cultural merchandise.
To conclude, Taiwan cannot keep on using culture merely as an approach to do business. Truly industrializing aesthetics economy can only be accomplished through multiple aspects combined including policy, industry and talent. Only by grasping the problem from the perspective of consumers can we pursue the latest situation. Culture spirits is not simply a way to boost competitiveness and attractiveness for cultural merchandise. The ultimate goal is to return to the nature of culture, and awake the consumers’ understanding in culture spirit.

並列關鍵字

Hakka culture spirit ； Cultural merchandise design ； Three levels of culture ； Consumption value

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