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摘要


一般來說,相較於宋元數學高度發展的成就,總認為明代數學呈現停頓、衰退的情形。對明代數學的評價,大都不高,但是明代數學承先啟後,在中國傳統數學發展的歷史上,仍佔有十分重要的地位。 本論文主要是分析明末清初學者陳藎謨所撰《度測》成書的時代及各卷的內容,期望透過此一文本的探討,有助於掌握明末清初的數學發展及其歷史脈絡。 《度測》一書分為卷上、卷中、卷下三部分,書末附有〈開方說〉兩卷、〈度算解〉一卷。。在《度測》的卷中及卷下,均只針對《周髀算經》的內容舉例說明,但卷上卻分為六個小節—〈詮經〉、〈詮理〉、〈詮器〉、〈詮法〉、〈詮算〉和〈詮原〉。這種體例安排不同於中國古代算書的體例,而和《崇禎曆書》的體例安排十分類似,足見在《度測》一書中,陳藎謨把《周髀算經》與西方測量術進行了綜合和會通。他利用《崇禎曆書》的體例,企圖去詮釋《周髀算經》和進行「勾股測望」,這正是傳統中國人一直強調的「中學為體,西學為用」的思想。 雖然陳藎謨以《測量法義》為藍圖,解說測量的原理及方法,但所舉例說明的測量問題大多為他個人編造,足見他善於測量之術。他除了將納皮爾算籌運用於開方法中,大為簡化開方的工作,在矩度等儀器的製造使用上,也頗被清代算學大師梅文鼎所讚許。 在《度測》卷下,陳藎謨自創「?菴太極周徑術」,取圓周率的近似值約3.152,誤差甚大,不合時用。而且他雖然列出了數種不同的圓周率值,但卻未針對這些近似值作出正確的評論,還一味強調自己所發明的「?菴太極周徑術」之準確,足見他在關於圓周率近似值方面的數學知識十分不足,以致無法作出適當的評論、分析。 透過《度測》的內容分析,得以窺見一位不具備高深數學知識的非主流的數學工作者,在西學第一次輸入中國之際,如何將西方傳入的工具—矩度等測量儀器和納皮爾算籌巧妙的融入中國傳統數學中,懷抱「中學為體,西學為用」的原則,盡己之力闡述「西學中源」的思想,致力於中西數學的會通工作。 此外,藉由《度測》這一類非主流的次要數學文本的研究,除了可以體認明末清初的學者們如何闡述自己「西學中源」主張,也能使人們對明末清初中國傳統數學蛻變的過程有更深層的了解。

關鍵字

陳藎謨 度測

參考文獻


楊瓊茹,《明代算學家方中通及其算學研究》,台北:國立台灣師範大學數學研究所碩士論文,2003年。
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陳威男,《明代算書《算法統宗》內容分析》台北:國立台灣師範大學數學系教學碩士班碩士論文,2002年。
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被引用紀錄


程和欽(2006)。清代算學家杜知耕及其《數學鑰》之研究〔碩士論文,國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-0712200716114064

延伸閱讀