《 詩經 》不僅樸實而又生動地表現了人民的生活和情感,更反映了當時社 會生活以及各個階級、階層間的多元關係 。 其中君臣倫理關係更牽動著周王朝的盛衰興亡。孔子、孟子、荀子的政治哲學常引《詩經》作例證,本文的研究重點在於探究《詩經‧二雅》中的君臣倫理,與西周盛世之所以盛,亂世之所以亂的原因。筆者歸結出:盛世明君皆能以誠正脩己,以禮義治國;能崇尚賢者,貴德尊士;能勤政愛民,與民同好惡,故民心歸附,如水之就下。忠臣良士對國君能盡心效命,忠敬君上,明君得良臣,可謂相得益彰。而亂世昏君則多行暴虐之政,信讒佞小人而罷黜忠臣良士,忠臣出言進諫,反被小人構陷入罪,君臣失道便是西周滅亡的主因。回顧歷史,以古鑑今,周王朝的政治型態忠實地反映在《詩經》的篇章中,筆者探討周朝君臣倫理的時代價值與其對國家政治的影響,希冀能將《詩經》中的君臣之義顯揚。
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