透過您的圖書館登入
IP:3.145.93.210
  • 學位論文

《周易》卦爻辭同文現象研究

指導教授 : 賴貴三
若您是本文的作者,可授權文章由華藝線上圖書館中協助推廣。

摘要


本研究名為「《周易》卦爻辭同文現象研究」,係針對《周易》卦爻辭中重複出現於不同卦不同爻位的字辭,進行關於其意涵與性質的探討。 在第一章中,提出了研究動機、研究方法以及論文架構。第二章的部分是探討前人對此問題的相關研究成果,進行個別的述評。在此過程中確認了前人因執著於聖人教化與象數框架的角度,而多有牽強之處,因此不如配合上古占卜文化,從卦爻辭的字義和結構著手,以平實而非過於神聖化的方式去看待《周易》及其文本內容。 在第三章,對卦爻辭的同文辭例進行歸納,共分為「出現於同卦多爻」以及「出現於多卦」兩類,並對字義及吉凶意涵作出整理,以作為其後研究的依據。在此共整理出三十五條辭例,並於第四章中進行分析。 在第四章的部分,從「卦爻位角度」以及「取象事例和占卜心理」兩個角度來作探討。卦爻位角度又分為爻位性質和繫辭規律兩部分,但皆無法找到足以貫通全經的規則。但同時也可以確定,反對卦繫以相同爻辭、爻辭依照爻位高低而以相應的高低事物取象的這兩種現象在某些卦中是確實存在的,另外也有某些辭例固定分布在卦辭或是爻辭部分的情形,這表示二二相耦、非覆即變的卦序有其穩定性,以及卦辭與爻辭的差異性可能已經包含在卦爻辭編纂者的創作意識當中。 在取象事例和占卜心理方面,本研究著重於探究卦爻辭同文現象背後所蘊涵的思維模式。在嘗試過運用不同的理論來解釋之後,提出一個綜合性的看法,來替卦爻辭同文現象的思維模式作定位。筆者認為,在解讀象徵之辭時,不能拋棄「聯想」的詮釋。聯想的心靈活動在上古時期十分活躍,也決定了卦爻辭以象徵為表現手法的書寫方式。同文現象代表著某一象徵之辭的重複使用,因此也就代表了該象徵的效度被強化。如果占卜者把象徵之辭看作自身與包含占卜問題的外在世界之間的溝通橋樑的話,那麼從同文現象就可以得知在《周易》的創作意識裡,對這個溝通橋樑的強力信任。此外,以同樣的象徵辭描述不同事件,也反映了以簡御繁的思維模式,這與占卜活動本身的思維型態也是密切相合的,更是人類的文明與學術發展的必然趨勢。 最後,在第五章的結論部分,筆者也提出了本研究未來可以加以延伸的方向,諸如對原始思維的論述能否更趨精緻,切合中國上古時代的實際情形;在共時面上,能否藉此與其他民族的思維作比較;在歷時面上,這種思維又有哪些部分為現代所繼承,而能探索人類先天上的心靈機制;在價值衡量上,古代與現代間的思維模式差異,是否有進步或退步的評斷依據。人類思維問題的探討,本身即有跨領域的性質。本文以《周易》卦爻辭同文現象為研究進路,在研究過程中以經學和哲學為主要的研究領域。能否在這個進路上或是其他領域的方法中對相關問題有近一步的理解,則有待日後更多人從更多角度參與探討,或可開創更多的學科整合成就。

關鍵字

周易 易學 卦爻辭 原始思維

參考文獻


31. 黃慶萱:《周易縱橫談》二版,台北:東大圖書股份有限公司,2008年。
5. 牟宗三:《周易的自然哲學與道德涵義》,台北:文津出版社,1998年。
8. 李學勤:《周易經傳溯源》,高雄:麗文文化事業股份有限公司,1995年。
23. 張善文:《歷代易學要籍解題》,台北:頂淵文化事業股份有限公司,2006年。
29. 黃壽祺、張善文:《周易譯註》,台北:頂淵文化事業股份有限公司,2004年。

被引用紀錄


陳洸銘(2015)。項安世《易》學研究〔碩士論文,國立中央大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0031-0412201512044960

延伸閱讀