從武將世家到學術名族：明代浙東儒將萬表(1498～1556)之研究

林尚志

指導教授 ： 林麗月

國立臺灣師範大學/文學院/歷史學系在職進修碩士班/碩士(2009年)

摘要

明代晚期社會所呈現出的劇烈變遷，實於明代中葉便已存在許多隱然未顯的徵兆，透過對於明代中葉等重大議題的討論，不僅有助於我們進入當時代的脈絡，面對後續發展出的變化與轉折，也能形成更深一層的認識與理解。本篇論文旨在通過一位明代中葉的人物——萬表的研究，經由他生平作為、關注議題及思想經緯等層面的探討，為我們開啟一個當代人物的視野與角度，進而引導我們深入明代中葉政治經濟社會等局勢。

萬表作為一個明代中期的人物，無疑是非常具有獨特性的。就其參與時代環境的情況而言，其特殊的世襲武官身分，促使他有機會實際擔任漕政運作和討剿倭寇之職務，進而在當時國家所面臨的這兩項重大議題上，表達出的個人觀點與立場；而其自身文武兼濟的特質，又導致他參與了明代中期陽明學說的興起盛行，開啟他體悟心學意旨的契機，進而發展出一套屬於自身的學術思想。是以透過對萬表一生之經歷，以及其立場觀點的研究，相當程度亦反映出明代中葉政治、經濟、社會及學術等各方面的情況，對於後人掌握當時代的脈動與趨勢，提供了可貴的參考價值。而就其個人在家族當中所扮演的角色而言，則是發揮了一個承先啟後的關鍵地位，藉由其個人對於學術的汲取與努力，上承陽明學說，下開經世之學，將家族中以武立家的傳統，擴大至以文揚名的肇端，拓展了家族發展的面向，為後代子孫帶來深遠影響，從而引領了清初萬氏八龍的出現，對浙東學術的發展提供了極大貢獻，也更加奠定了萬氏家族在寧波地區的地位與根基。

關鍵字

萬表 ； 明代 ； 嘉靖 ； 漕運 ； 倭寇 ； 經世 ； 陽明學 ； 心學 ； 王學 ； 浙東 ； 寧波 ； 甬上 ； 萬氏

參考文獻

呂妙芬，〈儒釋交融的聖人觀：從晚明儒家聖人與菩薩形象相似處及對生死議題的關注談起〉，《中央研究院近代史研究所集刊》，1999年第32期。

吳秀玉，〈論江右王門學者聶豹良知學說的內涵－從其與王畿的議辯談起〉，《人文及管理學報》，2005年，第2期。

卜正名，Praying for Power︰Buddhism and the Formation of Gentry Society in Late-Ming China.中譯本張華譯，《為權力祈禱︰佛教與晚明中國士紳社會的形成》，南京：江蘇人民出版社，2008年。

于志嘉，〈日本明清史學界對「士大夫與民眾」問題之研究〉，《新史學》，第4卷4期，1993年。

高瑋謙，〈明儒學案‧浙中王門學案》中錢緒山與王龍溪思想之述評〉，《鵝胡學誌》，2001年，第27期。