項安世《易》學研究

The Study of Xiang AnShi's I-Ching

陳洸銘(CHAN KUANG MING)

指導教授 ： 楊自平

國立中央大學/文學院/中國文學系/碩士(2015年)

摘要

南宋《易》學在程頤之後，依然發展出多樣化的書寫內容。本論文以項安世為研究對象，一方面探討其《易》學特色，另一方面則意在釐清他與程頤《易》的關係。

論文內文主要分為五個章節。首先，整體說明目前學界對項安世研究的取向、優缺點，以及項安世在《項氏家說》中所表現的經學立場。在第二章中，說明項安世之辭例的其重要性，以及優缺點。相較於之後的吳澄，項安世的辭例並不特出，但仍為針對辭例的思考提供了重要的起步。其次，透過比較項安世與其他《易》學家，證明其義理特點，尤其他更重視君子的功能。在第四章，釐清他的卦變與釋象。最後，也必須檢視他對後人的影響，以及其後人是透過哪一種眼光去理解項安世的《易》學。

本研究主要以《周易玩辭》為主，並參考他在《項氏家說》中的立論，以期能彰顯項安世《易》學的特點，及他在《易》學史中承先啟後的位置。

關鍵字

項安世 ； 程頤 ； 玩辭 ； 辭例 ； 君子

並列摘要

I-Ching studies became more diversity after Cheng Yi, in Southern Song Dynasty. This study focuses on Xiang AnShi’s I-Ching studies, especially the particularity of I-Ching studies when comparing with other scholars, and also his relationship with Cheng Yi’s I-Ching studies.

This study is structured into five chapter. The first chapter provides an overview of the Xiang AnShi on present study. The second chapter is about its important role and the pros and cons, when Xiang AnShi tried to justify the writing system of I-Ching. Although the writing system he provide not as unique as other scholar some like Wu Cheng, but it is still an important step towards on it. After that, by comparing Xiang AnShi’s YiLi with Cheng Yi and other scholars, to explain his characteristic of YiLi, especially more concern on JunZi. The forth part is trying to verifying how Xiang AnShi understanding the rules of change between hexagrams, and the Image of hexagrams. Lastly, ensure his influence and appraise by other scholars.

The thesis is concern on Zhou Yi WanCi, and Xiang Shi JiaShuo, aims to obtain a deeper understanding of the characteristic of Xiang AnShi’s I-Ching studies.

並列關鍵字

Xiang AnShi ； Cheng Yi ； wan ci ； writing system ； Jun Zi

參考文獻

楊自平：〈從《易經蒙引》論蔡清疏解《周易本義》的作法及太極義理的轉折〉，《中央大學人文學報》第32期，2007年10月，頁77-126。

江乾益：〈宋儒項安世《周易玩辭》之著作及其與程、朱《易》學異同之研究〉，《興大中文學報》第32期，2012年，頁55-91。

牟宗三：《周易的自然哲學與道德函義》，臺北：文津出版社，1998年。

孫劍秋：〈俞琰易學思想探微〉，《國立臺北師範學院學報》第14期，2001年，頁336-364。

黃忠天：〈《伊川易傳》對宋代史事派易學之影響〉，《高雄師大學報》第16期，2004年6月，頁201-218。