摘要
我國的周禮一書，記載了一整套詳細的典章制度。這部典籍據傳是由周公著作，千百年來不僅屢受援用，也引發了周禮是否果真是「周公致太平之跡」的考證爭議。本文從周禮中的「人民」切入，試著了解周禮這本書的思想體系。初步來看，在人民組織上，周禮建構了一套嚴密的辦法，並設法對此謀求動態與靜態的維持；在人民應負擔的義務部分，周禮所述及的包括了賦稅、兵役、及教育三大項，而且相關的說明不厭其煩、十分詳細；最後，關於人民的權利部分，周禮提及的相對有限，而且不管是參政權或受益權，限制均多，可發揮的空間則少。由此不難發現，周禮思想中的人民，實應處於一個相當被動的地位。他們被期望負起生產、衛戍、自保等各方面的義務，但相對而言，政府反餽的卻相當有限，甚至還對人民活動多所限制與禁止。 這樣一套嚴密的制度設計，在某些內容上的確相當吻合眾多研究先進對於周朝政治與社經環境的考據；但是不可諱言的，有些內容也與歷史考據有所出入。
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延伸閱讀
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