近現代對明代刻帖的研究基本屬於空白。本文通過對臺北故宮博物院《蘇氏一門法書》中吳幵、王安中跋文和歷代著錄中抄錄的其他跋文和歷史資料的分析和與該冊及明刻《晚香堂蘇帖》中有關帖文的比較,恢復了以《蘇氏一門法書》中蘇軾《致杜氏五劄》為骨幹的一組北宋蘇氏一門法帖的原始帖目及其中絕大多數的圖像材料。這一研究,顯示了晚期刻帖對於重建書法史中一些著名作品的流變史的重要意義。
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