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脫落與縫合:以《紅柿子》等數部電影為例探討班雅民與拉康理論中框的邏輯

Dislocation and Suture: A Benjaminian/Lacanian Reading of the Logic of the Frame in Wang Tung's "Red Persimmons

摘要


本文從班雅民關於時間、記憶與風致的理論出發,結合拉康派精神分析理論來釐清破壞與再成框的雙向必要性,並帶入王童1995年的電影《紅柿子》中一些相關議題:歷史框架的轉換、現代性與傳統的衝突、人文意義的破壞與傳遞、主體與歷史之間的辯證等。《紅柿子》本身在情節的安排與串連上呈現插曲式或分斷式的結構;本文則希望能在此種準(後)現代的散裂經驗與記憶結構之中找到抗拒、重建與溝通的動力。除此之外,本文也兼論及《紅磨坊》、《臥虎藏龍》、《白色情迷》幾部電影作為對照之用,以資說明《紅柿子》所呈現的「框」(入櫃)與「無框」(出櫃)的深層辯證性。本文基本上認為,《紅柿子》可說是提供了另一種思考「出(後現代)櫃」或「走出出櫃」的方向與可能性。

關鍵字

王童 紅柿子 班雅民 拉康 波特萊爾 紅磨坊 時間 記憶 風致 傳統 現代性 縫合 小對形 症狀 女性結構 出櫃

並列摘要


無資料

參考文獻


廖朝陽(2003)。反身與分離:王童的《紅柿子》。中外文學。31(11),15-41。
Theodor W.Adorno,Adorno(1997).Aesthetic Theory.
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Theodor W.Adorno,Adorno(1999).Sound Figures.
Theodor W.Adorno,Adorno(1984).The Idea of Natural History.Telos.60,114-124.

被引用紀錄


蔡佩容(2014)。鄉愁成「果」──試論琦君、王童以女性為主的離散敘事〔碩士論文,國立中央大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0031-0412201512000104

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