本篇論文主要透過二十世紀猶太裔德國哲學家班雅民對記憶、經驗與主體認知所提出的哲學思考架構,分析導演王童於一九九五年的電影作品《紅柿子》。論文主要分為三個部份:第一部份借助佛洛依德對戀物的探討,以及文化評論者詹明信對懷舊與歷史感的分析,討論懷舊影像中的瑣碎敘事與戀物主體抗拒歷史/時間的暴力與破壞的企圖,《紅柿子》中的童年憶往,展現了懷舊主體藉由記憶建構企圖終結歷史時間的閹割,救贖被大歷史排除的破碎歷史記憶與主體自己;但這個懷舊的動作亦暴露了戀物主體在想像的完整性中求取愉悅的傾向。第二部份運用班雅民提出的「辯證圖像」(dialectical image)來討論經驗主體與物質世界之間的關係。電影中許多破碎、不連貫的場景,如同「避現記憶」(involuntary memory)中可能顯現的辯證圖像,等待主體的辨識與釐清。這些支離破碎的影像,一方面表露了符合意識型態正確的立場,另一方面也再現了被遺忘與忽略的歷史顯影。第三部份結語處則借用班雅民「歷史天使」的寓言,討論這部由外省族群觀點出發的懷舊電影所引發的特殊性與普遍性的爭議。
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