孝作為中國古代思想中的基本德目與德行之一,將對象延伸到了鬼神,從而在祭祀語境成為情感底質與邏輯起點,因而孝與祭祀的關係成為研究的切入點。祭祀中的人神交通深化了內在之心的精神境界,報本反始的基本運作邏輯將個人與鬼神、萬物納入到同一祭祀情境中,個人在這「同在」之境中盡己盡物,體悟其位置與價值。
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