摘要
要真正瞭解中國大陸經濟改革所面臨的問題，應該要放在整個中國現代化的大格局中，才可以窺其全貌。所謂的現代化並不一定指的是西化，但是一些基本的元素是為大家所公認，那就是一個現代化社會應該是政治民主化、經濟市場化與文化多元化的一個社會。政治民主化則必須以公民直接參與、主權在民為要件；經濟市場化（或經濟自由化）則以市場的供需力量做為生產什麼、如何生產、為誰生產的依據；文化多元化則不能排斥外來文化，必須以寬廣的心胸來吸納各種文化之長，而不要成為一個文化專斷主義者。以此標準來判斷中共的四個現代化，我們發現中共的現代化仍然不脫清朝末年的「師夷長技以制夷」或是「中學為體、西學為用」格局。日本被認為非西方世界中最為現代化的國家，而日本在明治維新時期，不但引進西方的科技，更引進西方的民主法治的觀念，同時很巧妙的將之融入於日本的傳統文化中。中共的現代化至今仍然是偏重於經濟層面，但是即使在經濟層面，其改革仍然有所不足，國營事業的比重還是很高，仍然不能完全按照經濟規則辦事；至於政治的改革，仍為中共的禁區，魏京生因為主張第五個現代化就成為中共的階下囚；在文化方面，經過40多年的馬列主義的教條之後，今天大陸上的中國文化，可以說是一個沒有孔孟思想的中國文化，搞權謀鬥爭為其特色，相信「槍桿子出政權」、武力可以解決一切。如何建立現代化的社會規範、如何培養現代化的公民意識，如何在保留中國固有的儒家文化的同時，再吸收西方文化的特長，更是中共當局所應該重視的課題。
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無資料延伸閱讀
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