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芥川龍之介「杜子春」試論―杜子春の意志を汲み取って

芥川龍之介的《杜子春》由於是以〈童話〉的方式創作，因此長期被讀者們單純地視為〈通俗道德〉的故事。然而，芥川的《杜子春》卻獲得了較其所改編的中國唐代原作小說《杜子春傳》更高的評價。本論文則首先不硬性將《杜子春》定義為兒童讀物，而著眼在其與原作最大的三個不同點，順著故事情節的進行，重新地再解讀該文本。其次，更進一步思考仙人「鐵冠子」這個不可欠缺的角色所隱含的真正用途，文本中的獨特會話形式所具有的意義，以及，偶而會在故事中現身的「說書者」的存在等，並期望能找出不同於〈通俗道德〉的另一種新的解讀，以及對芥川童話的新觀點。

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台湾文学史上における『民俗臺灣』

刊行於臺灣日據時期之『民俗臺灣』，是日本編輯群以及多數臺灣人、日本人的共同創作之非純文學的同人雜誌。雜誌内容或許不及其他純文學雜誌一般嚴謹、緻密，但是多數業餘投稿者所建構成的臺灣及其週邊地區之社會、文化、言語、藝術、信仰、俗信等相關記載，是屬於報導文學之一環。因此，『民俗臺灣』是綜合雜誌，民俗雜誌，而且也是文學雜誌，更可以說『民俗臺灣』是描寫臺灣及其週邊常民社會的常民文學。