被引用紀錄
陳婉嫈（2011）。日治時期台灣新文學中的民俗議題與文化論述：以小說為中心(1920~1937)〔碩士論文，國立清華大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6843/NTHU.2011.00254
邱詠婷（2006）。全球化下的台北都市辯證－消費奇觀的建構與另類出路之空間生產〔博士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2006.01812
劉子平（2010）。「庇護之所」－家的意象與詮釋〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315185147
延伸閱讀
- 徐復觀（1967）。中國人性論史先秦篇。現代學苑，4(9)，40-41。https://doi.org/10.7065/MRAS.196709.0040
- 高宣揚（1994）。當代法國人類學的發展。人類與文化，(29)，6-51。https://doi.org/10.6719/MC.199411_(29).0003
- 鄭力爲（1984）。法治•人法•權術－論法家思想的流弊。鵝湖月刊，(110)，18-26。https://doi.org/10.29652/LM.198408.0006
- 阮若缺（2011）。法國現今文化政策的民主化與多元性。文化越界，1(6)，1-39。https://doi.org/10.30405/CCS.201109_1(6).0001
- 陳屹（2018）。王夫之的人性生成論思想。哲學與文化，45(10)，97-111。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10158383-201810-201810050006-201810050006-97-111