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被引用紀錄
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李屹（2012）。「同志」的誕生：概念史視角下行為語意朝認同語意之轉型〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2012.00980
蕭愉配（2009）。慾望與認同的新文化想像：陳雪小說中的家庭書寫〔碩士論文，國立清華大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0016-1111200916053426
吳佩玹（2011）。放逐與與放逐之後：1990以降台灣女同敘事中的空間再現〔碩士論文，國立中央大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0031-1903201314420664
延伸閱讀
- 郭桂妙（2012）。樂活理念空間之初探〔碩士論文，中原大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6840/cycu201200837
- 劉紀蕙（2017）。集體展示之餘：脫節、不安，或是另類生命狀態的張力？－編輯室的話。文化研究，(24)，4-8。https://doi.org/10.6752/JCS.201710_(24).0001
- Yang, L. (2017). 有關垃圾的故事都只是在說教？挑戰童書中關於垃圾再現的議題. Tamkang Review, 48(1), 71-87. https://doi.org/10.6184/TKR201712-4
- 張小虹（1996）。Queer Politics of Desire。中外文學，25(1)，6-25。https://doi.org/10.6637/CWLQ.1996.25(1).6-25
- Chu, W. C. R. (2006). Homosexuality and the Nation: Theorizing the Op-positionality. 臺大文史哲學報, (64), 191-223. https://doi.org/10.6258/bcla.2006.64.07