Title

五O年代臺灣自由觀念的系譜:張佛泉、《自由中國》與新儒家

Translated Titles

A Genealogy of the Idea of Liberty in Taiwan: Fo-chuan Chang, "Free China", and Neo-Confucianism

Authors

蕭高彥(Carl K. Y. Shaw)

Key Words

張佛泉 ; 自由 ; 消極自由 ; 積極自由 ; 新儒家 ; 英國觀念論 ; Fo-chuan Chang ; liberty ; negative freedom ; positive freedom ; neo-Confucianism ; British Idealism

PublicationName

人文及社會科學集刊

Volume or Term/Year and Month of Publication

26卷3期(2014 / 09 / 01)

Page #

387 - 425

Content Language

繁體中文

Chinese Abstract

本文運用系譜學以及脈絡主義的分析取向,以《自由與人權》成書過程為主軸,闡釋五O年代臺灣自由主義者以及新儒家對於自由的不同觀念。張佛泉的原始計畫乃是「諸權利即諸自由」的經驗主義式論述。這個觀點引起了徐復觀的批判,導致張佛泉修正其計畫,區分自由的兩個意義系統: 人權保障與內心自由,並且運用觀念論來闡釋內心自由。本文同時分析殷海光對於張氏的修正有所保留,並檢視同時期牟宗三的「民主開出論」。通過系譜學的爬梳,本文呈現五O年代臺灣自由觀念的多樣面貌,去除「自由主義者主張消極自由、新儒家主張積極自由」的定見。

English Abstract

This article examines the formation and receptions of Fo-chuan Chang's classic "Liberties and Human Rights" from the historiographical perspective. Deploying the methodologies of genealogy and contextualism, I reconstruct the different ideas of liberty in the political discourses in Taiwan in the 1950s. Contrary to the dominant interpretation, which is inspired by Isaiah Berlin's distinction between negative and positive freedom, this article demonstrates that the early liberals in Taiwan construct an idea of negative freedom based on moral autonomy. The influence of British Idealism is also examined. Moreover, new light is shed on the well-known debates between liberals and the neo-Confucians at the time.

Topic Category 人文學 > 人文學綜合
社會科學 > 社會科學綜合
Reference
  1. 李明輝(1994)。當代儒學之自我轉化。臺北=Taipei:中央研究院中國文哲研究所=Institute of Chinese Literature and Philosophy, Academia Sinica。
    連結:
  2. 李明輝(1994)。當代儒學之自我轉化。臺北=Taipei:中央研究院中國文哲研究所=Institute of Chinese Literature and Philosophy, Academia Sinica。
    連結:
  3. 李明輝(1994)。當代儒學之自我轉化。臺北=Taipei:中央研究院中國文哲研究所=Institute of Chinese Literature and Philosophy, Academia Sinica。
    連結:
  4. 李淑珍(2011)。自由主義、新儒家與一九五○年代臺灣自由民主運動:從徐復觀的視角出發。思與言:人文與社會科學期刊,49(2),9-90。
    連結:
  5. 蕭高彥(2012)。張佛泉自由主義中的憲政與民主。政治與社會哲學評論,42,1-38。
    連結:
  6. Barker, Ernest 1915 Political Thought in England, 1848 to 1914. London: Williams & Norgate
  7. Berlin, Isaiah(1969).Four Essays on Liberty.Oxford:Oxford University Press.
  8. Bosanquet, Bernard,Gaus, Gerald F.(ed.),Sweet, William(ed.)(2001).The Philosophical Theory of the State and Related Essay.South Bend, Ind.:St. Augustine's Press.
  9. Green, T. H.,Harris, Paul(ed.),Morrow, John(ed.)(1986).Lectures on the Principles of Political Obligation, and Other Writings.Cambridge:Cambridge University Press.
  10. Hegel, G. W. F.,Geraets, T. F.(trans.)(1991).The Encyclopedia Logic.Indianapolis:Hackett.
  11. Hegel, G. W. F.,Nisbet, H. B.(trans.)(1975).Lectures on the Philosophy of World History. Introduction: Reason in History.Cambridge:Cambridge University Press.
  12. Hegel, G. W. F.,Wood, Allen W.(ed.),Nisbet, H. B.(trans.)(1991).Elements of the Philosophy of Right.Cambridge:Cambridge University Press.
  13. MacIntyre, Alasdair(1981).After Virtue.Notre Dame, Ind.:Notre Dame University Press.
  14. Mill, J. S.(1974).On Liberty.New York:Penguin Books.
  15. Sandel, Michael(1982).Liberalism and the Limits of Justice.Cambridge:Cambridge University Press.
  16. Shaw, Carl K. Y.(2010).Civic Republicanism and Democratic Politics-Michael Sandel and Contemporary Theories of Political Community.EurAmerica: A Journal of European and American Studies,40(4),923-945.
  17. Skinner, Quentin(2002).Visions of Politics, Vol. 1: Regarding Method.Cambridge:Cambridge University Press.
  18. Skinner, Quentin(2009).A Genealogy of the Modern State.Proceedings of the British Academy,162,325-370.
  19. 江宜樺(2001)。自由民主的理路。臺北=Taipei:聯經=Linking Publications。
  20. 牟宗三(2003)。政道與治道。臺北=Taipei:聯經=Linking Publications。
  21. 牟宗三(2003)。道德的理想主義、歷史哲學。臺北=Taipei:聯經=Linking Publications。
  22. 牟宗三(1955)。理性之運用表現與架構表現。民主評論,6(19),2-8。
  23. 何信全(2000)。儒學與現代民主─當代新儒家政治哲學研究。臺北=Taipei:中央研究院中國文哲研究所=Institute of Chinese Literature and Philosophy, Academia Sinica。
  24. 李明輝(1991)。儒學與現代意識。臺北=Taipei:文津=Wenjin。
  25. 周德偉(1981)。周德偉社會政治哲學論著。臺北=Taipei:龍田=Longtian Press。
  26. 東方既白(1955)。介紹張佛泉著:「自由與人權」。自由中國,13(12),28-30。
  27. 林正弘編、潘光哲編、簡明海編(2009)。殷海光全集。臺北=Taipei:國立臺灣大學出版中心=National Taiwan University Press。
  28. 林正弘編、潘光哲編、簡明海編(2010)。殷海光全集。臺北=Taipei:國立臺灣大學出版中心=National Taiwan University Press。
  29. 林正弘編、潘光哲編、簡明海編(2011)。殷海光全集。臺北=Taipei:國立臺灣大學出版中心=National Taiwan University Press。
  30. 林毓生(1983)。思想與人物。臺北=Taipei:聯經=Linking Publications。
  31. 柏林、陳曉林譯(1986)。自由四論。臺北=Taipei:聯經=Linking Publications。
  32. 凌空(1955)。介紹反共文化運動中的兩個學派(下)。祖國週刊,9(12),25-27。
  33. 凌空(1955)。介紹反共文化運動中的兩個學派(上)。祖國週刊,9(10),26-28。
  34. 凌空(1955)。介紹反共文化運動中的兩個學派(中)。祖國週刊,9(11),26-28。
  35. 唐君毅(1958)。說中華民族之花果飄零。臺北=Taipei:三民=San Min Book。
  36. 徐復觀(1955)。如何復活「切中時弊的討論精神」。民主評論,6(9),15-18。
  37. 殷海光(1956)。自由之再劃分。祖國週刊,16(7),6-10。
  38. 殷海光(1954)。自由日談真自由。自由中國,10(3),2-3。
  39. 殷海光(1953)。偉大的烏托邦─海耶克教授著「到奴役之路」之第二章。自由中國,9(6),15-18。
  40. 崔寶瑛(1956)。書刊評介:自由與人權。自由中國,14(4),24-29。
  41. 張佛泉(1955)。自由與人權。香港=Hong Kong:亞洲出版社=Asia Press。
  42. 張佛泉(1993)。自由與人權。臺北=Taipei:臺灣商務印書館=Taiwan Shangwu Yinshuguan。
  43. 張佛泉(2010)。自由與權利:憲政的中國言說。北京=Peking:清華大學出版社=Tsinghua University Press。
  44. 張佛泉(1953)。自由之確鑿意義。自由中國,8(10),10-16。
  45. 張佛泉(1955)。自由與民主的起碼意義。祖國週刊,9(3),6-11。
  46. 張佛泉(1953)。自由與國際和平。自由中國,8(9),4-10。
  47. 張佛泉(1953)。自由觀念之演變。民主評論,4(12),3-8。
  48. 張佛泉(1954)。亞洲人民反共的最終目的。自由中國,11(2),37-39。
  49. 張佛泉(1957)。論自由之限度─答殷海光教授。祖國週刊,18(11),6-9。
  50. 張洪彬(2010)。張佛泉的生平與思想簡述。政治思想史,3,162-171。
  51. 陳忠信(1988)。新儒家「民主開出論」的檢討─認識論層次的批判。台灣社會研究,1(4),101-138。
  52. 傅正編(1989)。雷震全集。臺北=Taipei:桂冠=Guiguan。
  53. 傅正編(1989)。雷震全集。臺北=Taipei:桂冠=Guiguan。
  54. 傅正編(1989)。雷震全集。臺北=Taipei:桂冠=Guiguan。
  55. 傅正編(1989)。雷震全集。臺北=Taipei:桂冠=Guiguan。
  56. 傅正編(1989)。雷震全集。臺北=Taipei:桂冠=Guiguan。
  57. 傅正編(1989)。雷震全集。臺北=Taipei:桂冠=Guiguan。
  58. 傅正編(1989)。雷震全集。臺北=Taipei:桂冠=Guiguan。
  59. 傅正編(1989)。雷震全集。臺北=Taipei:桂冠=Guiguan。
  60. 雷震、殷海光、張佛泉、徐復觀(1954)。自由的討論。民主評論,5(6),14-18。
  61. 蔣年豐(1991)。戰後台灣經驗與唐君毅、牟宗三思想中的黑格爾。光復後台灣地區發展經驗,臺北=Taipei:
  62. 黎漢基編、李明輝編(1954)。徐復觀雜文補編。臺北=Taipei:中央研究院中國文哲研究所=Institute of Chinese Literature and Philosophy, Academia Sinica。
  63. 黎漢基(2004)。牟宗三的政治理念與其對黑格爾歷史哲學的省思。當代儒學與西方文化:哲學篇,臺北=Taipei:
  64. 錢永祥(2014)。動情的理性:政治哲學作為道德實踐。臺北=Taipei:聯經=Linking Publications。
  65. 錢永祥(2001)。縱欲與虛無之上。臺北=Taipei:聯經=Linking Publications。
  66. 薛化元(1996)。自由中國與民主憲政:1950年代台灣思想史的一個考察。臺北=Taipei:稻鄉=Dawshiang Publishing。
Times Cited
  1. 劉佳昊(Jia-Hau Liu)(2015)。論格林的共善概念及其倫理政治思想。政治與社會哲學評論。(55)。107-161。 
  2. 余帛燦(2017)。讀出不一樣的傳統:徐復觀對自我與中國文化精神的看法。臺灣大學政治學研究所學位論文。2017。1-92。