濱田隼雄『南方移民村』論―「更正」をめぐって

濱田隼雄(1909-1973)が小説家として活動を開始するのは、1940年のことである。当時の主な活躍の場は、西川満が中心となって運営されていた文芸雑誌『文芸台湾』であり、ここから濱田は当時、台湾を代表する作家となっていった。その濱田の代表作の一つが本稿のテクスト『南方移民村』である。これまでこの小説は、国策に迎合したものとして読まれてきたが、近年の台湾文学研究のコンテクストにおいては「皇民文学か否か」という問題意識から論じられている。しかし、濱田隼雄自身は、『南方移民村』について戦時中、それまでの作品を「自然主義的暴露小説の域を脱しないもの」と考え「更正」を企てた、と語り、戦後には戦争期の文学活動について「己の世界観を曲げた」「作家精神を失つた」とし、戦争の影響によって自らの文学観を変更せざるを得なかったことを述べている。つまり戦前戦後を問わず、濱田が自らの文学観を戦争の影響によって変えたという点は一致しているのである。本稿は、こうした作者自身の言説を踏まえ、『南方移民村』によって濱田が企てた「更正」とは何だったのか、濱田のこの二つの言説を貫く「更正」が『南方移民村』でどう描かれているのか、そして発表当時この作品がどのように位置付けされていたのか、などについて考察したものである。

關鍵字

濱田隼雄；南方移民村；在台内地人；皇民文学；更正

並列摘要

From 1940, Hamada Hayao (1909-1973) played an active part as a novelist. In those days, his main stage was the literary magazine Literature Taiwan (BUNGEI TAIWAN) that was edited by Nishikawa Mitsuru. Then, Hamada became a representative writer as a Japanese living in Taiwan. I discuss here one of his masterpieces, Southern Emigrant Village (NANPOU IMINSON) mainly. Formerly this novel was seen as a work that accommodates itself to a national policy of the Japanese Empire. But in our current Taiwanese literary context, an issue about this work became the question of whether Southern Emigrant Village is imperial subject literature (KOMIN BUNGAKU). The writer himself talked of this work during wartime, and said that former works were examples of naturalism, yet he ”tried to reform himself”. After the war, he also mentioned his literary movement of wartime, saying that he had lost the writer's spirit, and was obliged to change his literary view because of the war. This paper discusses how the writer Hamada Hayao tried to ”reform himself” in his masterpiece Southern Emigrant Village.