孟子的「性善說」是儒家人性學說的主幹。程顥在前人的思想資料基礎上綜合創新,提出了「氣稟說」,致力解決關於性善與性惡、性與情的矛盾,並且提出以「定性」為核心的修養方法,使人性學說日臻完善。儒家「性善說」中的「修道之謂教」、「定性」,可為當代的倫理建設和道德修養提供很好的借鑒。
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