Title

道無、氣虛,萬物以和:《老子》「氣論」初探

Translated Titles

Tao-Wu, Chi-Xu, All Things Are in Harmony: A Preliminary Study of "Chi Theory" in《Lao Zi》

DOI

10.6309/JORP.202009_(93).0001

Authors

蕭振邦(Shiau, Jenn-Bang)

Key Words

道 ; 存有論 ; 體驗論 ; 氣論 ; 氣化詮釋

PublicationName

宗教哲學

Volume or Term/Year and Month of Publication

93期(2020 / 09 / 25)

Page #

1 - 26

Content Language

繁體中文

Chinese Abstract

本文嘗試依《老子道德經》文意重構其思想有以拓展的核心橋段——「氣論」。可以說,人是在「活」的當下對外在世界有所體驗,並根據這些「體驗」再歸納出「繼續活下去的法則」,此約略就是我對「道」這個概念體會。是此,「道」作為一種「法則」,勢必會因不同的生活情境和別異的生活背景而有所調整。老子即基於特殊的時代背景,及其對殷遺民的深度關懷,把他所體現的「法則」(「道」)之大要予以批露,並嘗試以之引領殷遺民活出「道」之功用,以自適自救。然而,這個「道之功用」也必須果真能夠活化众生,換言之,必須真能使生命活絡起來才能遂其功用,是以,「氣」這個概念遂被引入《老子》的系統思想之中,並漸次發展為相干的「氣化詮釋」。果爾如是,「氣」即是由「抽象概念」轉變為能夠讓生命自身有以體現大道玄德的重要中介,而《老子》所豁顯的這種特定「橋接」功能,也越來越受到後人的重視,可以說,《老子》思想正是一種由「氣論」啟其端的重要記載。這是本文試圖闡釋的一項看法。

Topic Category 人文學 > 哲學
人文學 > 宗教學