Title

以啓迪探究法重寫碟仙

Authors

宋文里

Key Words

宗教心理學 ; 啟迪探究設計 ; 對論法 ; 碟仙

PublicationName

本土心理學研究

Volume or Term/Year and Month of Publication

6期(1996 / 12 / 01)

Page #

61 - 143

Content Language

繁體中文

Chinese Abstract

碟仙本係一種具有秘傳性質的占卜術,它的操作方式、內容以及背後隱含的鬼神與宿命觀念和傳統數術有許多異曲同工之處。校園內不少學子為此既著迷又恐懼,但卻苦無理解之門。在此一題目上計劃研究之初,研究者即有親身體驗,發現碟仙的問題性質和文化的深層邏輯密切關係,但在表面上,它會以各種方式閃避解釋。從「宗教文本」的概念下手,會發現它和各種傳統宗教文本一樣,係以「殘缺文本」的方式存在,因而重新理解的基礎就必然是「回到原初文本」,或說是對文本進行重新構作-而言就是「重新碟仙」的意思。 在研究中,對論法(dialogics; arguing)是實際進行研究的方法;但在此之上,爲了使重新論述能在師生關聯中展開,又以啓迪探究爲研究設計的後設框架,因此而構成具有階序性的研究架構。 本研究係在一個「工作坊」內進行,參與的主體有研究者本人所擔任的教師以及二十七名大學生,論述架構則包含三階的對論:(1)學生與原始碟仙文本的對論;(2)教師、學生在工作坊中與「碟仙問答」所作的驪論;(3)研究者與學生報告的對論。對論所産生的各階文本就是對於碟仙的殘缺文本所作的層層修復,而對於本研究的師生主體來說,修復後的文本就是對於碟仙的多重改寫。 本研究報告的主文之呈現方式分爲兩部份:第一部份(即第二節)說明研究開啓與發展的脈絡-在其中說明了「文本」如何成爲研究的根本對象,以及論述構作方法如何奠基於提問法與對論法的使用而得以運作°後設導面上則說明啓迪探究設計如何用以使師生的關聯和對論方法結合爲一。第二庸中部份(即三、四兩節)敍述研究行動的展開,並以多種角度呈現論述構作的內容-即重寫後的碟仙和碟仙遭遇者的圖像。最後,在結語中,作者再討論本研究對於研究者本身的重要意義,以及它和心理學研究的基本問題有何關聯。

Topic Category 社會科學 > 心理學
Times Cited
  1. 謝政育(2007)。「心理學」的社會再現:在台灣的初探。清華大學社會學研究所學位論文。2007。1-131。