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  • 期刊

孫夏峰《論語》學研究:以「學」為統攝

A Study on Sun Xiafeng's Research of the Confucian Analects: An Integration through "Learning(Xue)"

摘要


在《論語》中,「學」是一個重要的概念,然而相較於「仁」、「禮」及「忠恕」等概念,我們一般不把「學」作為孔子的核心思想。夏峰則不然,其一生思學,將學作為立德之本,成賢之基,唯有知學,方能希聖希賢。故而,其在注釋《論語》的過程中,將學作為是書的主旨思想,以學統攝全書,認為學將《論語》諸篇章予以貫通,使其圓融為一貫之道。夏峰對朱學與王學加以調和,將學分為心性之學與經世之學,以前者為體,後者為用。但鑒於明清易代之際政治、學術大背景,夏峰更加注重或者說關心經世實學,心性之學是其修養過程,而經世之學乃其最終指向。

關鍵字

孫夏峰 《論語》 心性之學 經世之學

參考文獻


〔清〕孫奇逢著,朱漢茂點校《夏峰先生集》,北京:中華書局,二○○四年,頁一三一。
〔清〕孫奇逢著,張顯清編《孫奇逢集(下)》,鄭州:中州古籍出版社,二○○三年,頁五七六。
〔清〕孫奇逢著,張顯清編《孫奇逢集(中)》,鄭州:中州古籍出版社,二○○三年
〔清〕孫奇逢著,張顯清編《孫奇逢集(上)》,鄭州:中州古籍出版社,二○○三年
錢穆《論語新解》,北京:九州出版社,二○一一年

延伸閱讀