本文論述的焦點,端在探究中國大陸易幟之後,流亡於港、臺二地矢志傳承中國文化薪火的第二代新儒學宗師徐復觀、唐君毅和牟宗三,是如何通過學理的深入分疏和剖判,有力地批駁了所謂中國文化與民主政治「勢成水火」的「五四」反傳統主義者的核心論旨,合情而又合理地把中國文化和中國的民主政制,從國人心目中的對立衝突的敵對關係,創造性地轉化為相助相即的互補關係。
為了持續優化網站功能與使用者體驗,本網站將Cookies分析技術用於網站營運、分析和個人化服務之目的。
若您繼續瀏覽本網站,即表示您同意本網站使用Cookies。