Title

龍門舊社遺址的發掘與研究

Translated Titles

The Excavation and Study of Long-Men Jiou-She Site, Taiwan

DOI

10.6342/NTU.2005.01277

Authors

潘瑋玲

Key Words

考古學 ; 龍門舊社遺址 ; 三貂社 ; 淇武蘭遺址 ; 十三行遺址 ; 十三行文化 ; Archaeology ; Long-Men Jiou-She Site ; San-Tiao She ; Kivulan Site ; Shih-San-Hang Site ; Shih-San-Hang Culture

PublicationName

臺灣大學人類學研究所學位論文

Volume or Term/Year and Month of Publication

2005年

Academic Degree Category

碩士

Advisor

李子寧;陳有貝

Content Language

繁體中文

Chinese Abstract

本文主要是2004年4月~5月龍門舊社遺址的發掘結果及其相關研究。龍門舊社遺址位於台北縣貢寮鄉雙溪河北岸,經碳14定年顯示其年代距今約300~200年前,為一鐵器時代晚期遺址。出土遺物種類多樣、並有豐富的生態遺留和貝塚、灰坑等現象。 本文約略分為兩部分,前半部包含考古及歷史文獻方面的研究回顧、交代此次發掘層位等相關資訊,並分類描述出土的各式遺物與生態遺留,此外有定年結果討論等。後半部則為綜合討論,處理遺址性質、文化歸屬等問題,並討論陶器的可能製作方式,最後則從文獻等相關資料討論此一遺址。 本文的綜合討論部分,主要藉由此次發掘資料和過去研究成果討論遺址的性質,並以觀察陶器上痕跡的方式,推論此地陶器製作的可能方式。接著從陶器與墓葬兩方面檢視十三行、龍門舊社、淇武蘭三個遺址,試圖釐清龍門舊社遺址與其餘二者的文化淵源關係,並嘗試進一步從中釐清廣義十三行文化架構下,考古遺址間文化要素有所差異的現象。研究結果顯示,龍門舊社遺址為一居住型遺址,居民在此進食、製作骨、角、牙、貝器,在鄰近聚落之地過去曾出土一具幼兒屈肢葬。此外,龍門舊社遺址的陶器無論在製作方法或紋飾方面,皆與宜蘭淇武蘭遺址相近,但在墓葬形式方面則與十三行遺址雷同,因此推論此遺址與十三行遺址有文化淵源、與宜蘭方面有文化交流或人群往來。若納入文獻、相關資料與考古出土物相對照,其結果雖未能斷定此遺址為文獻中的三貂社,但大致可以肯定此遺址的居民為平埔族。此外,相關探查資料與採集的文物顯示,及至100多年前,雙溪河北岸的平埔族居民,在文化、習俗上轉為更加接近宜蘭噶瑪蘭族。

Topic Category 人文學 > 人類學及族群研究
文學院 > 人類學研究所
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