Title

東、西文化交錯下的小說生成: 日治時期臺灣漢文通俗小說對東亞/西洋小說的接受、移植與再造

Translated Titles

The creation of fiction in the interaction with Eastern and Western cultures── The inheritance, transplantation and reformation of Eastern and Western fiction in Taiwanese popular fiction during the Japanese colonial period

Authors

林以衡

Key Words

漢文 ; 通俗小說 ; 東亞 ; 西洋 ; 接受 ; Chinese written language ; Popular fiction ; Eastern Asia ; Eastern world ; accept

PublicationName

政治大學中國文學研究所學位論文

Volume or Term/Year and Month of Publication

2011年

Academic Degree Category

博士

Advisor

黃美娥

Content Language

繁體中文

Chinese Abstract

本論文的研究論題,主要探討日治臺灣漢文通俗小說,如何在東/西文化的交互影響下生成;以及由東亞、西洋文學的脈絡出發,探究它對雙方小說的接受、移植與再造。就研究時間而言,本文論述範疇集中於日治時期(1895-1945);就研究對象而言,主要是以刊載於各份報紙上的漢文通俗小說為文本分析對象,探究其敍事組成、文體變化與內容思想。外緣資料則考察此時期流動於東亞各地與臺灣間的小說書籍為重點,析論日治臺灣圖書文化如何與東亞脈絡相接軌,兩者相輔相成,以勾勒日治臺灣漢文通俗市場的面貌。 立基於上述議題,本論文由漢文通俗小說如何對東亞小說與西洋小說進行「接受」、「移植」與「再造」等各項觀點出發,考察日治臺灣漢文通俗小說生成的原由,探討日治臺灣漢文通俗小說如何在跨領域、跨文化的思考模式下,擁有匯聚各方文化的特點,並追問臺灣文人在對中國、日本或西洋翻譯小說閱讀後,如何將之透過傳抄、模擬的方法,再造為臺灣漢文通俗小說的形式與內容,最後傳達給日治臺灣讀者閱讀,日治臺灣閱讀者因此能從中接受到東、西文化交錯下多層次的閱讀體驗。 在內容、章節架構安排上,本論文由日治臺灣漢文通俗小說敍事手法和文體變化的討論為起點,以文本精讀的方式,分章論述小說敍事背景、敍事模式和敍事角度等問題。文體變化方面則探討漢文通俗小說由文言到白話的歷時性變化,以及文體分類的共時性問題。其次,論述中國、日本兩地小說書籍如何代銷和傳播進入日治時期的臺灣,此圖書傳播/接受的現象,將可作為東亞脈絡下臺灣與各地圖書往來互動的例證。最後,分別論述中國演義傳統、日本講談文化和西方翻譯小說在日治臺灣漢文通俗小說中的承衍、紮根和譯介過程,並研析其所表現出如「桃花源」意涵、忠孝精神的宣揚、復仇觀的建立,以及與西方啓蒙精神、政治隱寓和奇幻特點的交互融合。經由上述各項議題的研究,日治臺灣漢文通俗小說跨界容納多元文化,以成就己身繁盛面貌的特點,將被本論文所彰顯,而同時,日治臺灣通俗小說的研究價值也將更被學界所肯定。

English Abstract

This research aims at the creation of Taiwanese popular fiction during the Japanese colonial period. The literary works were produced in the interaction with Eastern and Western cultures. Therefore, this research elaborates on the permeation, transplantation and reformation in the context of different cultures. In the time scale, it focus on the Japanese colonial period(1895-1945)In the main material, it emphasizes on the popular fiction published in the newspapers, and pays close attention on its narrative, genre and content. Besides, I also consider the catalogue of fiction prevailed over Eastern Asia, seeing how Taiwanese culture associated with Eastern world. In this way, we can have a better understanding of Taiwanese book market in Japanese colonial period. This thesis begins with the ideas of permeation, transplantation and reformation. It is my conviction that Taiwanese popular fiction possesses the characteristics of various cultures. When Taiwanese literati read the fiction translated from Chinese, Japan and Western world, we can notice that they are influenced and stimulated by this reading experiences, and create the new form and content as Taiwanese popular fiction. In the meantime, the reader live in the Japanese colonial period can experience styles combined with Eastern and Western cultures. In the structure of this thesis, I start with the discussion of narrative and genre. I take the close reading as the main strategy to discuss the narrative background, mode, angle and so on. In the transformation of the genre, it not only elaborates on the diachronic change from Classical Chinese to vernacular Chinese, but also researches on the synchrony existed in genre. Secondly, it demonstrates the situation that various books from Chinese and Japan was sold and transported into colonial Taiwan. This special transportation can be considered as a good example of the interaction between Taiwan and Eastern Asia. Finally, it illustrates the process of inheritance, reinforcement and translation of the Chinese novel tradition, Japanese Kōdan culture and the Western fiction, such as the metaphor as the “Utopia”, the spirit of loyalty and piety, the concept of revenge, and the integration of political metaphor and fantasy. After this research, it manifests the truth that Taiwanese popular fiction possesses the great importance in history.

Topic Category 人文學 > 中國文學
文學院 > 中國文學研究所
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  233. 3. 辭書
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  235. 4. 會議論文集
  236. 成功大學臺灣文學系主編,《第二屆全國臺灣文學研究生學術研討會論文集》,臺南:國家臺灣文學館,2005年。
  237. 成功大學臺灣文學系主編,《跨領域的臺灣文學研究學術研討會論文集》,臺南:臺灣文學館出版,2006年。
  238. 政治大學臺灣文學研究所主編,《第四屆全國臺灣文學研究生學術論文研討會論文集》,臺南:國家臺灣文學館,2007年8月。
  239. 陳芳明主編,《臺灣文學的東亞思考:臺灣文學藝術與東亞現代性國際學術研討會論文集》,臺北:文建會,2007年。
  240. 靜宜大學臺灣文學系主編,《第五屆全國臺灣文學研究生學術論文研討會論文集》,臺南:國家臺灣文學館,2008年9月。
  241. (三)會議論文
  242. 《日治時期的語言‧文學‧「同化」》學術研討會會議論文,臺南:成大台文系 2004年。
  243. 山下一夫,〈濟公傳在日本〉,中研院中國文哲研究所舉辦,「神魔入世:明清小說面面觀」學術座談會,2012年3月19日。
  244. 中島利郎,〈日據時代臺灣文學:關於臺灣的「大眾文學」〉 「文學傳播與文化視界國際學術研討會」會議論文,嘉義:國立中正大學中文系主辦。
  245. 林以衡,〈革誰的命?-日治初期台灣文人李逸濤對革命思潮的接受與想像〉,「近現代報刊與文化研究青年學者國際學術研討會」會議論文,臺北:國立政治大學中文系、德國海德堡大學漢學系、哈佛大學東亞研究主辦,2009年3月14、15日。
  246. 施懿琳,〈臺灣文社初探-以1919~1923的《臺灣文藝叢誌》為對象〉,「櫟社成立一百週年紀念學術研討會」會議論文,臺南:國立文化資產保存研究中心籌備處,臺中:臺中縣立文化局,2001年12月8日。
  247. 柳書琴,〈《風月報》到底是誰的所有?書房、漢文讀者階層與女性識字者〉,(國立清華大學主辦:第五屆東亞學者現代中文文學國際研討會會議論文,2006年10月26-28日。
  248. 趙雪君,〈菊部陽秋與日據時期戲曲劇評專欄 李逸濤──專欄〈菊部陽秋〉的主筆〉,2004年全國碩博士生戲劇學術研討會暨聯合讀劇會議論文。
  249. 蕭義玲,〈誰做了決定?從主體敍事論大眾文化中受眾的位置〉,「文學傳播與接受國際學術研討會」會議論文,花蓮:國立東華大學中文系主辦,2006年3月24-25日。
  250. (四)學位論文
  251. 余育婷,《想像的系譜 ─ 清代臺灣古典詩歌知識論的建構》(臺北:國立政治大學中文所博士論文,2011年7月)。
  252. 吳舜均:《徐坤泉研究》,臺中:東海大學歷史學系碩士論文,1994年。
  253. 吳瑩真:《吳漫沙生平及其日治時期大眾小說研究》,嘉義:南華大學文學研究所碩士論文,2002年。
  254. 呂淳鈺,《日治時期臺灣偵探敍事的發生及形成:一個通俗文學新文類的產生》,臺北:政治大學中國文學研究所碩士論文,2004年。
  255. 武麗芳,《日據時期竹塹地區詩社研究》(新竹:玄奘人文社會學院中國語文研究所碩士論文,2003年)。
  256. 柯喬文,《三六九小報古典小說研究》,嘉義:南華大學中文所碩士論文,2002年。
  257. 郭怡君:《風月報與南方通俗性之研究》,臺中:靜宜大學中文所碩士論文 2000年。
  258. 陳俊宏,《《西遊記》主題接受史研究》,臺北:政治大學中國文學研究所碩士論文,2001年。
  259. 陳琬琪,《張純甫儒學思想研究》(臺北:國立政治大學中國文學研究所,2003年)。
  260. 黃美娥,《清代臺灣竹塹地區傳統文學研究》(臺北:輔仁大學中國文學研究所博士論文,1998年)。
  261. 蔡翔任,《張純甫「是左」、「非墨」思想研究-以古史辨運動為背景》(嘉義:國立中正大學中國文學研究所碩士論文,2002年)。
  262. 鄭梅淑,《日據時期臺灣公學校之研究》(臺中:東海大學歷史研究所碩士論文,1988年)。
  263. (五)學術期刊論文
  264. 1.中文期刊
  265. 伊瑟著、單德興譯,〈讀者反應批評的回顧〉,《中外文學》第19卷第12期(1991年5月),頁86。
  266. 林以衡,〈日治初期臺灣文人對日本漢文小說的接受─以菊池三溪的作品為例〉,《中國文學研究》第26期(2008年6月)。
  267. 春丞,〈日據時期之中文書局(上)、(下)〉,《台北文物》3卷2期,1954年8月,頁131-136、3卷3期,1954年12月,頁115-130。
  268. 崔文東,〈家與國的抉擇:晚清Robinson Crusoe諸譯本中的倫理困境〉,《翻譯史研究》第1輯(上海:復旦大學出版社,2011年)。
  269. 張圍東,〈日據時代臺灣的雜誌小史〉,《國立中央圖書館臺灣分館館刊》第7卷2期,2001年6月,頁66~75。
  270. 張圍東,〈日據時代臺灣報紙小史〉,《國立中央圖書館台灣分館館刊》第5卷3期:1999年3月,頁49~58。
  271. 莊永明,〈第一臺新式印刷機-『聚珍堂』印刷機〉,《書卷》,第4期,1993年12月,頁26。
  272. 楊永彬,〈從「風月」到「南方」-析論一份戰爭時期的中文文藝雜誌〉,《風月‧風月報‧南方,南方詩集》(臺北:南天出版社,2001年6月)。
  273. 葉國慶,〈平閩十八洞研究〉,《厦門大學學報》第3卷第1期(1935年)。
  274. 齊益壽,〈桃花源記並詩管窺〉,《臺大中文學報》第1期(1985年)。
  275. 蔡盛琦,〈新高堂書店:日治時期臺灣最大的書店〉,《國立中央圖書館臺灣分館館刊》第9卷第4期(2003年)。
  276. 蔡錦堂,〈日本治台時期所謂「同化主義」的再檢討--以「內地延長主義」為中心〉,《臺灣史蹟》,2000年6月,第36期,頁242~250。
  277. 2.外文資料
  278. 〈中国講史小説と通俗軍談(上)−読本前史−〉《文學》第52卷第11期(1984.11)。
  279. 〈通俗軍談研究(一)−『通俗台湾軍談』・『通俗元明軍談』〉《明治大学教養論集》第165卷(1983.03)
  280. 熊慧蘇,〈『通俗五代軍談』の典拠と構成法―「通鑑に載伝へたる所を拔萃和釈す」考〉《近世文芸》第18卷(2003.07.11),頁1-14。
  281. 荒尾禎秀,〈『通俗列国志呉越軍談』の漢字語について〉《東京学芸大学紀要(人文科学)》第51卷(2000.02.29),頁197-204。
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  283. 神谷勝広,〈近松と通俗軍談―『通俗列国志後編』『通俗漢楚軍談』を軸に〉《名古屋大学国語国文学》第82卷(1998.07.11),頁31-42。
  284. 石田賢司,〈『呉越軍談』の構想と趣向―紀海音独創期の浄瑠璃〉《人文論究(関西学院大学)》第54卷第3期(2004.12),頁21-36。
  285. 長尾直茂,〈「前期通俗物」小考―ー『通俗三国志』『通俗漢楚軍談』をめぐって〉《上智大学国文学論集》第24卷(1991.01)。
  286. 德田武,〈二つの『絵本漢楚軍談』と『西漢演義』〉《和漢文學比較叢書7》(1988年6月)。