學運世代知識分子的知識實踐：賴香吟小說研究

黃懿慧

指導教授 ： 陳建忠

國立清華大學/人文社會學院/台灣文學研究所/碩士(2009年)

https://doi.org/10.6843/NTHU.2009.00330

摘要

從學運氛圍與學運小說著手探討賴香吟的文學作品，筆者意圖由八○年代的社會轉型和文化氣氛進入，由此理解學生運動所帶給賴香吟在知識層面的影響力，以及如何觸動其文學在知識與行動之間擺盪的原因。研究賴香吟的學運小說便能觀察出成長於八○年代的青年知識分子的世代特殊性。台灣文學目前在定論九○年代文學時，習以後現代主義與後殖民主義的交混作為主流論述，筆者試著把賴香吟的文學定位在一種「學運世代」的創傷寫作，著手探討學運小說中對「知識」和「主體性」的懷疑，小說從愛情、社會、政治為向度開展出對「啟蒙」議題的思考，以及對知識與行動的檢討，這種懷疑論傾向後現代主義的知識立場。最後，因循本土化運動的脈絡，探討賴香吟在九○年代末，以回歸土地的方式達成建構主體性的企圖。

賴香吟對主體性的探索暴露了九○年代社會轉型時期知識分子的信仰和價值真空，在知識分子身份的重新確認過程中發生問題，知識分子已經無法站在超然的立場，以啟蒙者的角色發出宣言，預知真理的到來。社會轉型帶來的混亂，使得知識分子不僅要面對社會的混亂，也因他們本身也成為一個問題，陷入被懷疑和自我質疑當中，所以必須先從個人的探問開始，才有辦法顧及知識分子介入社會的義務。小說通過「現實／理想」的二元對立邏輯的抉擇問題，宣誓理想的必要性，卻又苦惱於知識對知識分子帶來的困境，這種困境造成了知識分子的失語，必須以沉默的疏離姿態來面對一切。「疏離」的姿態和「熱情」主題造成衝突的效果，以及「疏離」所意味的懷疑論美學，正是因為賴香吟要帶出九○年代知識分子已經拋棄過去知識分子的傳統，而正開展尋找新方向和新話語的任務。

關鍵字

賴香吟 ； 學運小說 ； 學運世代 ； 知識分子 ； 知識實踐 ； 主體性

參考文獻

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