晚唐至北宋陳州符氏將門研究

蘇健倫

指導教授 ： 黃寬重 ； 黃敏枝

國立清華大學/人文社會學院/歷史研究所/碩士(2009年)

https://doi.org/10.6843/NTHU.2009.00163

摘要

本文探討的是籍貫出自陳州的符氏家族，起自唐僖宗乾符年間（874-879），終於宋徽宗宣和四年（1122），歷時約兩百五十年，總計十個世代。按照其發展歷程，大致可分為三階段：第一階段——「晚唐至後漢」，陳州符氏因為投身強藩、勇敢善戰，自寒家拓展為將門，又因廣建人脈、善觀情勢、聲望顯著，得於亂世求生存；第二階段——「後周至宋太祖朝」，陳州符氏於後周成為外戚，地位達至鼎盛，但在宋初因為太祖猜忌宿將、裁抑藩鎮、澄清吏治，地方勢力完全瓦解；第三階段——「宋太宗朝至北宋末」，陳州符氏因為太宗得位再度成為外戚，政治地位一度復興，然而隨著族人未能典軍、立功，又沒有及早由武入文，因此終究不能成為朝廷中堅，只能仰賴蔭補制度與通婚皇室維持世代為官，最後隨著北宋滅亡銷聲匿跡。若從長時期的角度觀察，陳州符氏乃是唯一一個自晚唐興起、歷五代不衰、存續至北宋末的武將之家。然而，如此享有盛名的「舊將門」，在宋朝卻被「新將門」取代，政治、社會地位更是不比「士人家族」。究其原因，固然乃是太祖刻意防範所致，但也與政治文化轉變、崇文抑武風氣有關。

關鍵字

陳州符氏 ； 符存審 ； 符彥卿 ； 將門 ； 外戚 ； 宿將 ； 蔭補

參考文獻

劉子健，〈宋太宗與宋初兩次篡位〉，《食貨月刊》，1988年，復刊第17卷，第3、4期，頁93-97。

黃師敏枝，〈宋代的功德墳寺〉，原載《食貨月刊》，1986年，新15卷，第9、10期，後收入氏著，《宋代佛教社會經濟史論集》，第7章，頁241-300，臺北市：臺灣學生書局，1989年。

黃師寬重，《宋代的家族與社會》，臺北市：東大圖書股份有限公司，2006年。

鄭學檬，《五代十國史研究》，上海市：上海人民出版社，1991年。

柳立言，〈北宋吳越錢家婚宦論述〉，《歷史語言研究所集刊》，1994年，第65卷，第4期，頁903-955。