國中女性教師認識論及其教育實踐之研究

The Study of Female Teachers' Ways of Knowing and Educational Praxis in a Junior Hight School.

朱雅琪(Ya-Chi Chu)

指導教授 ： Cheue-Yun Chen

國立臺灣師範大學/教育學院/公民訓育學系/碩士(1999年)

摘要

論文摘要
本研究旨在瞭解國中女性教師認識論及其教育實踐經驗。為能真實反應女性教師主體經驗，本研究以女性主義認識論及女性主義教育學觀點，作為探究問題的理論基礎，採行質化研究的個案研究法，選擇一台北市立國中的兩位女性教師作為研究對象，運用深入訪談法、參與觀察法蒐集資料，並以開放性編碼方式分析所得資料。所得研究結論如下：
壹、論述國中女性教師認識論
一、在關係脈絡中成長認識觀：兩位女性教師連結不同層次的關係脈絡，理解教育情境。連結範圍大至社會結構、小至人際關係的互動，及自我經驗的反映。
二、知識形式的差異：兩位女性教師認識的知識形式暗默在她們的師生互動過程中，差異的知識形式建構兩種不同的教學活動。女性教師認同客觀、普遍規則的知識觀，傾向建構「分離/自主」模式的教學活動；相對的，女性教師認同情境主義建構式知識觀，傾向建構「連結/關係」模式的教學活動。
三、權力位置的差異：教育情境中的相對位置形塑女性教師差異的權力關係。影響女性教師權力資源多寡的因素，包括認知方式、性別、年齡，及班級學生結構特質。
四、展現不同位置性的自主之聲：女性教師以連結式自主之聲與分離式自主之聲兩種方式展現個人主體性。展現典型女性連結式自主之聲的女性教師彰顯「關懷/回應」的行動能力，對傳統自主/理性的權力模式感到無能，且不認同；而既連結，且有分離意識的女性教師較能彈性變化主體位置，生產不同的權力資源，展現多樣化的自主之聲。
貳、女性主義認知方式相關理論對話
一、女性認識論反映WWK(1986)認知方式、知識形式與實踐是相互鎖的循環歷程。認知方式影響女性教師的教師知識成長、理解教育情境中的真實與知識的形式、也與人際關係和實踐教師角色的承諾相關。
二、女性教師認識論不是WWK（1986）所謂「不同類型的人」的生存策略。女性教師的認同是流動的，不同位置對應不同的權力關係及權力資源形式，採用不同的認識方式。故質疑WWK(1986)「不同類型的人」的認識論，而是假設認識論是「個人差異認同」的立場觀點。
三、女性教師認識論符合KDP(1996)位置性的立場觀點。沈默的真實意義並非單純「被動」位置的實踐，而是建構在一種動態、多樣性，及互為主體性過程；差異的認識方式是反映種種生活過程需要的策略應用。
四、知識即權力（性別）關係。「關懷」缺乏正當性的知識效力，反映權力關係中的性別位置決定認識方式的有效性及合法性；正視「去女性化」專業工作內涵與性別平等之間的關係，認知解構不平等的性別關係，不在相對性別主體的主從易位，而是知識與權力的關係。
本研究亦針對上述研究結論，提出協助教師工作成長，及未來相關研究的建議。最後，針對研究方法與研究倫理與政治性議題，進行研究過程的個人省思。
關鍵字：性別、知識、權力、認識論、女性教師、女性主義、質化研究、教育實踐、女性主義教育學。

關鍵字

性別 ； 知識 ； 權力 ； 認識論 ； 女性教師 ； 女性主義 ； 教育實踐 ； 女性主義教育學

參考文獻

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